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La Représentation de la sorcière et de la magicienne Du xvie siècle à nos jours en Europe occidentale

  • Type de publication : Collectif
  • Directrice d'ouvrage : Hamon-Lehours (Émilie)
    Directrice d'ouvrage adjointe : Condé (Ana)
  • Nombre de pages : 242
  • Parution : 01/12/2021
  • Collection : Rencontres, n° 528
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Disponibilité: Provisoirement indisponible Arrêt de la commercialisation
Pages 7 à 8
Introduction
Hamon-Lehours (Émilie)

PREMIÈRE PARTIE

« LE DIABLE AU CORPS »

DISCOURS FONDATEURS

Pages 11 à 25
Le corps de la Sorcière dans les manuels de démonologie et les procès de sorcellerie aux xvi-xviie siècles Une cristallisation du Mal
Condé (Ana)
Pages 27 à 46
Les devisantes des Évangiles des quenouilles « Sorcières-maquerelles » burlesques ou résistantes à l’ordre du genre mis en place à la Renaissance ?
Clavier (Tatiana)

DEUXIÈME PARTIE

« LES MÉTAMORPHOSES »

ENJEUX ET ALTERNATIVES
DE L’IMAGE CORPORELLE DE LA SORCIÈRE
ET DE LA MAGICIENNE

Pages 49 à 69
« Circé transtextuelle » Représentations de la magicienne Circé dans la littérature et la peinture italiennes
Hamon-Lehours (Émilie)
Pages 71 à 99
La sorcière, rivale du Roi d’après Pierre de Lancre (1612) et Pierre Corneille (1635)
Libral (Florent)

TROISIÈME PARTIE

« LA DANSE ENCHANTÉE »

REPRÉSENTATIONS VISUELLES DES SORCIÈRES
ET DES MAGICIENNES

Pages 103 à 121
De la goyave au bâton Maléfices et bénéfices de la femme indigène dans deux écrits de Paul Gauguin
Malmon (Isabelle)
Pages 123 à 135
Les Willis dans Giselle, de l’idéalisation à la peur
Rousselot (Maëlle)

QUATRIÈME PARTIE

« LA BELLE OU LA BÊTE »

LE CORPS DÉFORMÉ SOUS LA PLUME
DES ROMANTIQUES

Pages 139 à 153
Fille du feu, la belle dame des romantiques
Chaumont (Bérangère)
Pages 155 à 170
Guanhumara au xxe siècle (Les Burgraves, Victor Hugo) Sorcière grotesque ou « reine tragique » ?
Giraud (Agathe)

CINQUIÈME PARTIE

« CECI EST MON CORPS »

CONVICTION RELIGIEUSE OU PAÏENNE
ET INFLUENCES CORPORELLES

Pages 173 à 191
Le diable au corps ou le christ au cœur ? Les symptômes corporels de la possession chez la sorcière et la religieuse en Lorraine (xvie-xviie siècles)
Tranié (Ghislain)
Pages 193 à 213
« Si ce n’est pas vrai de la dynamite, c’est vrai des femmes » Le corps révélateur dans Laura Willowes de Sylvia Townsend Warner
Bont (Leslie de)
Pages 215 à 231
Conclusion Pouvoirs du corps et corps de pouvoir dans Les sorcières de la République de Chloé Delaume et The Power de Naomi Alderman
Sábado Novau (Marta)
Pages 233 à 234
Index des noms cités
Pages 235 à 238
Résumés
Pages 239 à 242
Table des matières
Si les magiciennes sont nommées, les femmes accusées de sorcellerie diabolique restent anonymes jusqu’à ce qu’elles soient dénoncées dans les procès pour sorcellerie où le corps devient motif d’accusation. Leur apparence change au fil des siècles et se révèle être liée à l’histoire du pouvoir.
  • Thème CLIL : 4027 -- SCIENCES HUMAINES ET SOCIALES, LETTRES -- Lettres et Sciences du langage -- Lettres -- Etudes littéraires générales et thématiques
  • ISBN : 978-2-406-12284-5
  • EAN : 9782406122845
  • ISSN : 2103-5636
  • DOI : 10.48611/isbn.978-2-406-12286-9
  • Éditeur : Classiques Garnier
  • Mise en ligne : 01/12/2021
  • Langue : Français
  • Mots-clés : Inquisition, démonologie, palimpseste, mythocritique, arts visuels, danse classique, métamorphose, stigmates, activisme

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