L’homo ciceronianus est-il perfectible ? Ou l’imperfection dans le Brutus de Cicéron

Cicéron observe la pauvreté de l’éloquence des origines dans le Brutus, et conclut à l’inachèvement d’une nature humaine à laquelle seule une évolution bénéfique offre la perspective de se rapprocher d’une perfection oratoire présentée comme un objectif idéal, donc inaccessible. Conscient de sa propre imperfection, il se présente comme une étape dans l’histoire sans cesse renouvelée et enrichie de la discipline, que Brutus dépassera à son tour, comme représentant de la jeune génération.