1 « Ah ! ce n’est plus la Trappe. Ces ronds de cuirs pieux […] ne sont pas faciles à louanger », écrit-il à Adolphe Berthet le 2 mars 1902 (Ms Lambert 67, fo 83).
P. 488
1 Durtal se posait déjà la question dans La Cathédrale : « Car enfin, il n’y avait pas de raisons pour que les croyants fussent plus ignares et plus bêtes que les autres ; ce devrait même être le contraire… » (éd. Classiques Garnier, 2021, t. VI, p. 310).
P. 489
1 En dépit du repentir qu’il a formulé dans une lettre à l’abbé Paulin Moniquet, datée du 7août 1895 : « En ce qui concerne mon iniquité envers le clergé, j’avoue avoir été injuste […] le clergé vaut mieux que ce qu’en dit En route » (Ms Lambert 50, fo 219).
2 Lire infra, Annexe II, p. 864-866.
3 Paris, Mercure de France, 1985, p. 156.
P. 490
1 Gustave Flaubert, Bouvard et Pécuchet, Paris, Gallimard, 1959, Le Livre de Poche, chap. ix., p. 332.
P. 491
1 Sur cette question, lire Jean-Marie Seillan, Huysmans : politique et religion, Paris, Classiques Garnier, 2009, p. 263-303.
2 Présentation des Rêveries d’un croyant grincheux, BSH, éd. citée, p. 47.
3 J.-K. Huysmans, de l’écriture à l’Écriture, Paris, Téqui, 1987, p. 237. Nous soulignons.
P. 493
1 Lettre du 29 juin 1904, Ms Lambert 60, fo 307.
2 La confession, épreuve cardinale de Durtal dans En route, a perdu dans L’Oblat son caractère dramatique : « L’humiliation de ces confessions fréquentes où l’on rabâche constamment la même chose, où l’on se ressasse ses délits, où l’on se remâche la litière de son vieux foin ! On range, une fois pour toutes, ses péchés, en un ordre convenu ; on lâche le déclic et le treuil tourne. Comme, lorsque la chair n’est plus en jeu, ils sont de minime importance – ce qui est une erreur, du reste, mais on se les imagine tels » (supra, p. 211).
P. 494
1 Projet évoqué dans une lettre à Adolphe Berthet le 13 décembre 1902 : « Le P. Du Bourg […] avec qui j’habitais rue Monsieur, est déjà parti, c’est la débâcle. Et ça m’embête 846– c’était à lui que je me confessais – me voilà à errer comme dans les restaurants – genre À vau-l’eau – dans les confessionnaux. » (Ms Lambert 67, fo 91).
