Notes sur l’introduction

P. 487

1 « Ah ! ce n’est plus la Trappe. Ces ronds de cuirs pieux […] ne sont pas faciles à louanger », écrit-il à Adolphe Berthet le 2 mars 1902 (Ms Lambert 67, fo 83).

P. 488

1 Durtal se posait déjà la question dans La Cathédrale : « Car enfin, il n’y avait pas de raisons pour que les croyants fussent plus ignares et plus bêtes que les autres ; ce devrait même être le contraire… » (éd. Classiques Garnier, 2021, t. VI, p. 310).

P. 489

1 En dépit du repentir qu’il a formulé dans une lettre à l’abbé Paulin Moniquet, datée du 7 août 1895 : « En ce qui concerne mon iniquité envers le clergé, j’avoue avoir été injuste […] le clergé vaut mieux que ce qu’en dit En route » (Ms Lambert 50, fo 219).

2 Lire infra, Annexe II, p. 864-866.

3 Paris, Mercure de France, 1985, p. 156.

P. 490

1 Gustave Flaubert, Bouvard et Pécuchet, Paris, Gallimard, 1959, Le Livre de Poche, chap. ix., p. 332.

P. 491

1 Sur cette question, lire Jean-Marie Seillan, Huysmans : politique et religion, Paris, Classiques Garnier, 2009, p. 263-303.

2 Présentation des Rêveries d’un croyant grincheux, BSH, éd. citée, p. 47.

3 J.-K. Huysmans, de l’écriture à l’Écriture, Paris, Téqui, 1987, p. 237. Nous soulignons.

P. 493

1 Lettre du 29 juin 1904, Ms Lambert 60, fo 307.

2 La confession, épreuve cardinale de Durtal dans En route, a perdu dans L’Oblat son caractère dramatique : « L’humiliation de ces confessions fréquentes où l’on rabâche constamment la même chose, où l’on se ressasse ses délits, où l’on se remâche la litière de son vieux foin ! On range, une fois pour toutes, ses péchés, en un ordre convenu ; on lâche le déclic et le treuil tourne. Comme, lorsque la chair n’est plus en jeu, ils sont de minime importance – ce qui est une erreur, du reste, mais on se les imagine tels » (supra, p. 211).

P. 494

1 Projet évoqué dans une lettre à Adolphe Berthet le 13 décembre 1902 : « Le P. Du Bourg […] avec qui j’habitais rue Monsieur, est déjà parti, c’est la débâcle. Et ça m’embête 846– c’était à lui que je me confessais – me voilà à errer comme dans les restaurants – genre À vau-l’eau – dans les confessionnaux. » (Ms Lambert 67, fo 91).