Phénoménologie de la souffrance D'une vulnérabilité à l'Autre

Pour Levinas, la souffrance de l’autre vaut « réduction ». Cependant, si je ne puis totalement comprendre sa souffrance d’autrui de mon point de vue, j’ai besoin de partir de la mienne pour l’apprécier comme autre et y trouver sens. En cela, elle révèle une vulnérabilité en partie partagée. Les implications en termes d’éthique de soin sont alors nombreuses et originales.