D’un puits à l’autre Politique, histoire, promesse

Malgré ­l’extraordinaire perspicacité herméneutique dont Voegelin fait preuve en imputant à Genèse 2 la formation de la notion ­d’histoire ouverte et ­l’introduction, dans la ­culture, du récit ­comme « forme symbolique », il passe à côté du sens de Genèse 22, que ­l’on ­s’attachera à dégager en montrant ­l’articulation entre droit formel et vie politique qui ­s’y élabore à travers la notion de promesse.