« Errare humanum est » ou la monstrueuse errance des Essais

Penser le monstre comme erreur incite le sujet à questionner la normalité, repenser le moi, la norme, la nature et les superstitions. Pour Montaigne, ceci lui permet de réexaminer l’ordre naturel dans un contexte de crise épistémologique et de reconsidérer la nature selon une conception épicurienne pluraliste, juste et tolérante. C’est en optant pour l’ignorance socratique des phénomènes qu’il en conclut que le monstre est absent de la nature et n’existe qu’en l’homme.