La délicatesse est une des figures du neutre : une qualité requise par le vivre-ensemble de l’individu, en dehors ou du moins en marge du pouvoir. Comment peut-on qualifier alors sa délicatesse dans son double exercice, public et privé, et en quoi cette délicatesse est-elle responsable d’un relatif oubli de Barthes en Roumanie, aujourd’hui?
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