Le Dieu des philosophes dans l’exégèse médiévale

Le « Dieu des philosophes » a-t-il sa place dans les réflexions des exégètes médiévaux ? Sagesse 13,1-9 et Romains 1,18-23 s’interrogent sur la manière dont les païens ont pu appréhender l’existence d’un Dieu créateur unique : par l’observation de la nature, par leurs propres réflexions, ont-ils saisi autre chose que les caractères extérieurs par lesquels Dieu s’est fait connaître ? Sont-ils même parvenus à percevoir la Trinité, à laquelle les attributs essentiels de la divinité pouvaient mener ?