L’image a marqué de son sceau deux processus de libération. Celui de la philosophie d’abord, qui, depuis son surgissement grec, est hantée par la volonté de voir. Le philosophe est celui qui se libère en essayant de voir le réel. Il en va de même pour le rêve, lieu de liberté par excellence, qui est une affaire d’images. Une analyse phénoménologique de l’icône permet à l’auteur de montrer que la mise en image est un processus d’incarcération dans le domaine de la présence.
