« Je me rappelle l’histoire de la France fille aînée de l’église. » Eschatologie révolutionnaire et vérité testimoniale dans Une saison en enfer

Cet article montre comment la subversion de l’ordre du temps chrétien dans Une saison en enfer produit une distance critique vis-à-vis de différentes stratégies de bonheur individuel et collectif tout en validant les aspirations articulées par le « je » lyrique. Il soutient par ailleurs que si le « je » se méfie de l’eschatologie chrétienne (et révolutionnaire), il trouve aussi dans le mélange d’optimisme et de désenchantement dont elle est porteuse le fondement de rapports solidaires.