Bibliographie
- Type de publication : Article de collectif
- Collectif : Le Dialogue de l’Antiquité à l’âge humaniste. Péripéties d’un genre dramatique et philosophique
- Pages : 445 à 492
- Collection : Rencontres, n° 565
- Série : Lectures de la Renaissance latine, n° 18
Bibliographie
Textes
Adam de la Halle, Le jeu de la feuillée, éd. J. Dufournet, Paris, Flammarion, 1989.
Adam de la Halle, Teatro. Lacommedia di Robin e Marion. La pergola, trad. R. Brusegan, Venezia, Marsilio, 2004.
Adélard de Bath (Adelard of Bath), Conversations with his nephew : on the same and the different, questions on natural science, and on birds, éd. C. Burnett, I. Ronca, P. Mantas España, B. van den Abeele, Cambridge, Cambridge University Press, 2006.
Adélard de Bath (Adelardus Bathoniensis), De eodem et diuerso, Questiones naturales (de causis rerum) additur anonymi Ut testatur Ergaphalau, éd. M. Lejbowicz, E. Ndiaye, C. Dussourt, Paris, Les Belles Lettres, 2016.
Aelred de Rielvaux, Quand Jésus eut douze ans, éd. Dom A. Hoste, trad. J. Dubois (1958), réédition avec corrections, Paris, Cerf, 2005.
Alberti, Leon Battista, Momus, éd. P. d’Alessandro, F. Furlan, trad. C. Laurens, intr. F. Furlan, Paris, Les Belles Lettres, 2019.
Anthologie grecque. Livre 11, éd. R. Aubreton, Paris, Les Belles Lettres, 1972.
Aristophane, Aristophanis Ranae, éd. F.V. Fritzsche, Zürich, Meyer und Zeller, 1845.
Aristophane, Aristophanis Ranae, éd. A. von Velsen, Leipzig, Teubner, 1881.
Aristophane (Aristophanes), The Frogs, éd. B.B. Rogers, London, Bell & Sons,1919.
Aristophane (Aristophanes), The Clouds, éd. W.J.M. Starkie, Amsterdam, Hakkert, 1966.
Aristophane (Aristophanes), Clouds, éd. K.J. Dover, Oxford, Oxford University Press, 1968.
Aristophane (Aristophanes), Frogs, éd. K.J. Dover, Oxford, Oxford University Press, 1993.
Aristophane (Aristophanes), The Comedies,vol. IX. Frogs, éd. A.H. Sommerstein, Warminster, Aris & Phillips, 1999.
446Aristophane (Aristophanes), The Comedies,vol. XI. Wealth, éd. A.H. Sommerstein, Warminster, Aris & Phillips, 2001.
Aristophane (Aristophanes), Thesmophoriazusae, éd. C. Austin, S.D. Olson, Oxford, Oxford University Press, 2004.
Aristophane, Aristophanis Fabulae, éd. N.G. Wilson, vol. I, Oxford, Oxford University Press, 2007.
Aristophane, Les Acharniens ; Les cavaliers ; Les Nuées,éd. V. Coulon, H. Van Daele, Paris, Les Belles Lettres, 2008.
Augustin d ’ Hippone, Dialogues philosophiques I. Problèmes fondamentaux : Contra Academicos, De beata uita, De ordine, BA 4, éd. R. Jolivet, Paris, Desclée de Brouwer, 1948.
Augustin d ’ Hippone, Sancti Aureli AugustiniSoliloquiorum libri duo. De inmortalitate animae. De quantitate animae, éd. W. Hörmann, Wien, Hölder-Pichler-Tempsky, 1986.
Augustin d ’ Hippone, Vingt-six sermons au peuple d’Afrique, éd. F. Dolbeau, Paris, Études Augustiniennes, 2e édition revue et corrigée, 2009.
Augustin d’Hippone, Les Soliloques, éd. C. Lefort, diss. Paris, Université de Paris IV-Sorbonne, 2011.
Baïf, de, Jean-Antoine, Le Brave, (1573), éd. S. Maser, Genève, Droz, 1979.
Barclay, William, Guilielmi Barclaii … De Regno et regali Potestate, aduersus Buchananum, Brutum, Boucherium et reliquos Monarchmachos…, Paris, Guillaume Chaudière, 1600.
Bède le Vénérable, Homilies on the Gospels, Book One, trad. L.T. Martin, D. Hurst, Cistercian Publications, Kalamazoo, Mich., 1991.
Bembo, Pietro, Gli Asolani di Messer Pietro Bembo, Venezia, Aldo Romano, 1505.
Bembo, Pietro, Pico della Mirandola, Giovanni Francesco, De l’imitation. Le modèle stylistique à la Renaissance, trad. L. Hersant, Paris, Aralia, 1996.
Benci, Francesco, Ergastus, Romae, Franciscus Zannettus [Francesco Zanetti], 1587.
Benci, Francesco, Philotimus, Romae, Iacobus Tornerius [Giacomo Torneri], 1591.
Benci, Francesco, Quinque martyres, intr. trad. et comm. P. Gwynne, Leiden, Brill, 2018.
Béroalde, Philippe, Commentarii a Philippo Beroaldo conditi in Asinum aureum Lucii Apulei, Bononiae, Benedictus Hectoris, 1500.
Bible TOB, Paris, Cerf, 1989.
Boèce, La Consolation de la Philosophie, trad., intr. et notes A. Bocognano, Paris, Garnier, 1937.
Boèce, Institution arithmétique, éd. J.-Y. Guillaumin, Paris, Les Belles Lettres, 1995.
Buchanan, George, Euripidis poetae tragici Medea Georgio Buchanano Scoto interprete, Paris, Michel Vascosan, 1544.
447Buchanan, George, Jephthes siue Votum, Paris,Guillaume Morel, 1554.
Buchanan, George, Euripidis poetae tragici Alcestis Georgio Buchanano Scoto interprete, Paris, Vascosan, 1557.
Buchanan, George, Baptistes siue Calumnia, Londini, Thomas Vautrollier, 1577.
Buchanan, George, De Iure regni apud Scotos Dialogus, Edinburgi, Ross, 1579.
Buchanan, George, Opera Omnia, éd. T. Ruddimann, Leiden, J. A. Langerak, 1725.
Buchanan, George, Tragedies, éd. Peter Sharratt et Peter G. Walsh, Edimbourg, Scottish Academic Press, 1983.
Buchanan, George, A Dialogue on the Law of Kingship among the Scots. A Critical Edition and Translation of George Buchanan’s De Iure Regni apud Scotos Dialogus, éd. R.A. Mason, M. S. Smith,Aldershot/Burlington, Ashgate, 2004.
Castiglione, Baldassare, Il libro del cortegiano, del conte Baldesar Castiglione, in Venetia, nelle case d’Aldo Romano e Andrea d’Asola suo suocero, 1528.
Castiglione, Baldassare Il libro del cortegiano, a cura di W. Barberis, Torino, Einaudi, 1998.
Cicéron, M. Tulli Ciceronis Academicorum reliquiae cum Lucullo, éd. O. Plasberg, Stuttgart, Teubner, 1922.
Cicéron, Divisions de l’art oratoire. Topiques, éd. H. Bornecque, Paris, Les Belles Lettres, 1924.
Cicéron (Cicero), On the Orator, III. On Fate, Stoic Paradoxes, Divisions of Oratory, éd. H. Rackham, Cambridge, Mass., Harvard University Press, 1942.
Cicéron, Epistulae ad Atticum. Libri I-XVI, éd. D.R. Shackleton Bailey, Stuttgart, Teubner, 1987.
Cicéron, De la divination, éd. G. Freyburger, J. Scheid, A. Maalouf, Paris, Les Belles Lettres, 1992.
Cicéron, Pour T. Annius Milon, éd. A. Boulanger, J.-N. Robert, Paris, Les Belles Lettres, 1999.
Cicéron (M. Tullius Cicero), De finibus bonorum et malorum, éd. C. Moreschini, München-Leipzig, Saur, 2005.
Cinuzzi, Marcantonio, Il Prometeo del duca : la prima traduzione italiana del Prometeo di Eschilo (Vat. Urb. Lat. 789), éd. A. Blasina, Amsterdam, Hakkert, 2006.
Corneille, Pierre, Œuvres complètes, éd. G. Couton, Paris, Gallimard, 1980-1987.
Critias (Crizia tragico), Testimonianze e frammenti, éd. A. Boschi, Roma, Tored, 2021.
D ’ Annunzio, Gabriele, Fedra, éd. P. Gibellini, Milano, Mondadori, 2001.
Diogène Laërce, Diogenis Laertii Vitae philosphorum , éd. M. Marcovich,Stuttgart-Leipzig, Teubner, 1999.
448Diogène Laërce, Vies et doctrines des philosophes illustres,éd. M.-O. Goulet-Cazé, J.-F. Balaudé, L. Brisson, J. Brunschwig, M. Patillon, Paris, Librairie Générale Française, 1999.
Dolce, Lodovico, Medea. Tragedia, Venetiis, Gabriel Giolito De’ Ferrari, 1557.
Dolce, Lodovico, Ifigenia. Tragedia. Di nuovo ricorretta et ristampata, Venetiis, Domenico Farri, 1566.
Dubois, Jacques dit Sylvius, Introduction à la langue française suivie d’une grammaire (1531), éd. C. Demaizière, Paris, Champion, 1998.
Eschyle, Aeschyli Tragoediae sex, Venetiis, Eredi di Aldo Manuzio e Andrea Torresano, 1518.
Eschyle, Aeschyli Tragoediae septem, éd. F. Robortello, Venetiis, Gualtiero Scotto, 1552.
Eschyle, The Prometheus Vinctus of Aeschylus, éd. E.E. Sikes, J. B. Willson, London, Macmillan, 1898.
Eschyle (Aeschylus), Agamemnon, éd. E. Fraenkel, Oxford, Oxford University Press, 1950, 3 vol.
Eschyle (Aeschylus), The Suppliants, éd. H. Friis Johansen, E.W. Whittle, København, Gyldendalske Boghandel, 1980, 3 vol.
Eschyle (Aeschylus), Prometheus Bound, éd. M. Griffith, Cambridge, Cambridge University Press, 1983.
Eschyle (Aeschylus), Choephori, éd. A.F. Garvie, Oxford, Oxford University Press 1986.
Eschyle (Aeschylus), Prometheus Bound, éd. A.J. Podlecki, Liverpool, Liverpool University Press, 2005.
Eschyle (Aeschylus), Persians ; Seven Against Thebes ; Suppliants ; Prometheus Bound, éd. A. H. Sommerstein, Cambridge, Mass.-London, Harvard University Press, 2008.
Eschyle (Aeschylus), Persae, éd. A.F. Garvie, Oxford, Oxford University Press, 2009.
Eschyle (Eschilo), Agamennone, éd. E. Medda, Roma, Barbi, 2017, 3 vol.
Eschyle (Aeschylus), Libation Bearers, éd. A. Brown, Liverpool, Liverpool University Press, 2018.
Euripide (Euripides), Bacchae, éd. E.R. Dodds,Oxford, Oxford University Press, 19602.
Euripide (Euripides), Hippolytos, éd. W.S. Barrett, Oxford, Oxford University Press, 1964.
Euripide (Euripides), Helena, éd. R. Kannicht,Heidelberg, Winter, 1969, 2 vol.
Euripide, Les Bacchantes, vol. II. Commentaire, éd. J. Roux, Paris, Les Belles Lettres, 1972.
Euripide, Euripidis Fabulae, éd. J. Diggle, Oxford, Oxford University Press, 1984-1994, 3 vol.
449Euripide (Euripides), Iphigenie in Aulis, éd. W. Stockert, Wien, Österreichischen Akademie der Wissenschaften, 1992.
Euripide (Euripides), Phoenissae, éd. D.J. Mastronarde, Cambridge, Cambridge University Press, 1994.
Euripide (Euripides), Medea, éd. D.J. Mastronarde, Cambridge, Cambridge University Press, 2002.
Euripide, Baccanti, a cura di V. Di Benedetto, Milano, Rizzoli, 2004.
Euripide (Euripides), Alcestis, éd. L.P.E. Parker, Oxford, Oxford University Press, 2007.
Euripide (Euripides), Helen, éd. W. Allan, Cambridge, Cambridge University Press, 2008.
Euripide (Euripides), Iphigenia at Aulis, éd. C. Collard, J. Morwood,Liverpool, Liverpool University Press, 2017a, 2 vol.
Euripide, Médée, éd. L. Méridier, trad. M. Gondicas, P. Judet de La Combe, Paris, Les Belles Lettres, « Classiques en poche », 2017b.
Euripide (Euripides), Ion, éd. G. Martin, Berlin-Boston, De Gruyter, 2018.
[ Euripide ] , Pseudo-Euripides, Rhesus, éd. A. Fries,Berlin-Boston, De Gruyter, 2014.
Farce du Cuvier, dans Trois farces du recueil de Londres, éd. E. Philipot, Rennes, Plihon, 1931.
Farce nouvelle à cinq personnages, dans Six Farces Normandes du Recueil La Vallière, éd. E. Philipot, Rennes, Plihon, 1939.
Femmes qui se font passer maîtresses, dans Le recueil de Florence : 53 farces imprimées à Paris vers 1515, éd. J. Koopmans, Orléans, Paradigme, 2011.
Ficin, Marsile,« Commentaria Platonis ad Laurentium Medicem uirum pagnanimum prooemium », Marsilii Ficini, philosophi, platonici, medici atque theologi omnium praestantissimi operum, vol. II, Bâle, 1576.
Ficin, Marsile, Théologie platonicienne. De l’immortalité des âmes, éd. R. Marcel, Paris, Les Belles Lettres, 1964-1970, 3 vol.
Ficin, Marsile, Commentaire sur le Banquet de Platon, De l’amour – Commentarium in Convivium Platonis, De Amore, éd. P. Laurens, Paris, Les Belles Lettres, 2002.
Geu saint Denis, éd. G. Parussa, dans Les Mystères du manuscrit 1131 de la Bibliothèque Sainte-Geneviève de Paris, Paris, Garnier, à paraître.
Giraldi Cinzio, Giovan Battista, Altile, Venetiis, Giulio Cesare Cagnacini, 1583.
Gossuin de Metz, L ’ Image du Monde. Poème inédit du milieu du xiii e siècle, étudié dans ses diverses rédactions françaises d’après les manuscrits des bibliothèques de Paris et de Stockholm, éd. C. Fant, Upsala, Berling, 1886.
Gossuin de Metz, L ’ Image du monde de Maître Gossuin, rédaction en prose d ’ après le ms. Bibl. nat. Fr. 574, éd. O. H. Prior, Lausanne-Paris, Payot, 1913.
450Gossuin de Metz, L ’ image du monde, une encyclopédie du xiii e siècle, édition critique et commentaire de la première version, éd. Ch. Connochie-Bourgne, diss. Paris, Université de la Sorbonne, 1999.
Gréban, Arnoul, Mystère de la Passion, éd. O. Jodogne, Bruxelles, Académie Royale de Belgique, 1965-1983, 2 vol.
Héraclide du Pont (Heraclides Ponticus),« Fragmenta et testimonia », Corpus dei papiri filosofici greci et latini, éd. G. Fanan, Firenze, Olschki, 1992, p. 214-219.
Héraclide du Pont (Heraclides of Pontus), Texts and Translations, éd. E. Schütrumpf, P. Stork, New Brunswick, N.J.-London, Transaction, 2008.
Hérondas (Herodas), Mimiambs, éd. G. Zanker, Oxford, Oxbow, 2009.
Homère, Iliade, éd. P. Mazon, Paris, Les Belles Lettres, 1937-1938, 4 vol.
Homère (Homer), Iliad Book One, éd. S. Pulleyn, Oxford-New York, Oxford University Press, 2000.
Horace, Épîtres, éd. F. Villeneuve, Paris, Les Belles Lettres, 1934.
Horace (Q. Orazio Flacco),Le Opere, II, vol. IV. Le Epistole. L’Arte poetica,a cura di P. Fedeli, Roma, Istituto Poligrafico e Zecca dello Stato, 1997.
Horace (Q. Horatius Flaccus),Opera, éd. D.R. Shackleton Bailey, München-Leipzig, Teubner 20014.
Ignace de Loyola, Regulae Societatis Iesu, Romae, 1582.
Ignace de Loyola, Constitutiones Societatis Iesu. Tomus secundus. Textus hispanicus, Roma, Borgo Santo Spirito, 1936.
Ignace de Loyola, Constitutiones Societatis Iesu. Tomus tertius. Textus latinus, Roma, Borgo Santo Spirito, 1938.
Instructif de Seconde Rhétorique, dans La Muse et le Compas : poétiques à l’aube de l’âge moderne : anthologie, dir. J.-C. Monferran, Paris, Garnier, 2015, p. 14-194.
Jean de Caulibus (Pseudo-Bonaventure), Les Méditations sur le Vie du Christ, éd. P. Bayart, Paris, Éditions Franciscaines, 1957.
Julien, Discours, vol. II.2, éd. C. Lacombrade, Paris, Les Belles Lettres, 1964.
Julien (Iulianus Augustus), Opera, éd. H.-G. Nesselrath, Berlin-Boston, De Gruyter, 2015.
Kane, Sarah, Phaedra’s Love, London, Bloomsbury, 2002.
Landino, Cristoforo,Disputationes Camaldulenses, éd. P. Lohe, Firenze, Sansoni, 1980.
La Nativité de Notre-Seigneur Jésus-Christ et ses enfances, dans A. Micha, éd., Les Enfances du Christ dans les Évangiles Apocryphes (1910, 1914), Paris, Aubier, 1993.
La Péruse, Jean Bastier, de, Médée, éd. M.-M. Fragonard, avec une étude des sources par J. C. Coleman, Mugron, José Feijoo, 1990.
451Le gentilhomme et Naudet, dans Le Recueil du British Museum, éd. H. Lewicka, Genève, Slatkine reprints, 1970.
Le jardin de plaisance et fleur de rhétorique (Paris, Antoine Vérard, 1501), éd. E. Droz, A. Piaget, Paris, Firmin Didot, 1910-1925, 2 vol.
Le Mystère de la Passion : édition du manuscrit 697 de la bibliothèque d ’ Arras, éd. J.-M. Richard, Arras, Imprimerie de la Société du Pas-de-Calais, 1891.
Léon l ’ Hébreu, Dialoghi d ’ Amore di Maestro Leone Medico Hebreo, Romae, Antonio Baldo d’Assola, 1535.
Léon l ’ Hébreu, Dialogues d ’ amour [éd. Lyon 1551], éd. T. Dagron, S. Ansaldi, trad. P. de Tyard, Paris, Vrin, 2006.
Livre de l ’ Enfance du Sauveur : une version médiévale de l ’ Évangile de l ’ Enfance du Pseudo-Matthieu ( xiii e siècle), éd. C. Dimier-Paupert, Paris, Cerf, 2006.
Lucien, Luciani Opera, éd. M.D. Macleod, Oxford, Oxford University Press, 1972-1987, 4 vol.
Martirano, Coriolano, Tragoediae,VIII. Medea, Electra, Hippolitus, Bacchae, Phoenissae, Cyclops, Prometheus, Christus. Comoediae,II. Plutus, Nubes. Odyssae lib. XII. Batrachomyomachia. Argonautica, Napoli, Simonetta, 1556.
Ménandre (Menander), vol. I, éd. W.G. Arnott, Cambridge, Mass.-London, Harvard University Press, 1979.
Ménandre (Menander), vol II, éd. W.G. Arnott, Cambridge, Mass.-London, Harvard University Press, 1996.
Miracles de Nostre-Dame, par personnages, éd. G. Paris et U. Robert, Paris, SATF, 1876-1893.
Miracles de Nostre-Dame par personnages, trad. G. Bezançon, P. Kunstmann, Paris, Classiques Garnier, tome 1, 2017.
Miracles sainte Geneviève, éd. G. Parussa, dans Les Mystères du manuscrit 1131 de la Bibliothèque Sainte-Geneviève de Paris, Paris, Garnier, à paraître.
Monumenta paedagogica Societatis Iesu V. Ratio atque Institutio studiorum Societatis Iesu (1586 1591 1599), éd. L. Lukács, Roma, Institutum historicum Societatis Iesu, 1986.
Mystère de l ’ Incarnation et nativité […] représenté à Rouen en 1474, éd. P. Le Verdier, Rouen, Cagniard, 1884-1885, 2 vol.
Mystère de saint Didier, manuscrit 159 BM de Chaumont, éd. A-L. Surdel, diss. Strasbourg, Université de Strasbourg, 1987.
Mystère de sainte Barbe en cinq journées, manuscrit BnF fr. 987.
Mystère des Trois Doms, éd. L. Sauwala, diss. Paris, Sorbonne Nouvelle, 2016.
Nicolas de Lyre, Probatio adventus Christ. Utrum ex sacris scripturis receptis a Judeis possit efficaciter probari Salvatorem nostrum fuisse Deum et hominem, [BnF lat 3644].
Nicolas de Lyre, Queritur utrum ex Scripturis, [BnF lat 2384].
452Novae comoediae fragmenta in papyris reperta exceptis Menandreis, éd. O. Schroeder, Bonn, Marcus und Weber, 1915.
Pazzi de ’ Medici, Alessandro, Aristotelis poetica[…]in latinum conuersa, Venetiis, haeredes Aldi et Andrea Asulanus, 1536.
Pazzi de ’ Medici, Alessandro, Le tragedie metriche, éd. A. Solerti, Bologna, Romagnoli-Dall’Acqua, 1887
Pétrarque (F. Petrarca), Rime, Trionfi e poesie latine, éd. F. Neri, G. Martellotti, E. Bianchi, N. Sapegno, Milano-Napoli, Riccardo Ricciardi, 1951.
Pétrarque (F. Petrarca), Secretum, éd. U. Dotti, Roma, Archivio Guido Izzi, 1993.
Pétrarque (F. Petrarca), Lettere disperse : varie et miscellanee, éd. A. Pancheri, Parma, Fondazione Pietro Bembo – Ugo Ganda Editore, 1994.
Pétrarque, Lettres de la vieillesse. Rerum senilium, éd. E. Nota, trad. F. Castelli et al., Paris, Les Belles Lettres, 2002-2013, 5 vol.
Pétrarque, Lettres familières. Rerum familiarium, trad. A. Longpré, intr. et notes U. Dotti, Paris, Les Belles Lettres, 2002-2015, 6 vol.
Pétrarque (F. Petrarca), Epistulae Metricae. Briefe in Versen, éd. O. et E. Schönberger, Würzburg, Königshausen & Neumann, 2004.
Pétrarque , Chansonnier. Rerum vulgarium fragmenta, éd. G. Savoca, trad. G. Genot, Paris, Les Belles Lettres, 2009, 2 vol.
Philodème (Filodemo), Storia dei filosofici greci e latini. Platone e L’Academia (PHerc. 1021 e 164), Napoli, Bibliopolis, 1991.
Pic de la Mirandole, Jean, Commento (1500), trad. S. Toussaint, Lausanne, L’Âge d’homme, 1989.
Placides et Timéo ou li Secrés as philosophes, éd. C. Thomasset, Genève, Droz, 1980.
Platon, Platonis Opera, vol. I. Tetralogias I-II, éd. E.A. Duke, Oxford, Oxford University Press, 1995.
Platon (Platone), Fedro, trad. G. Reale, Milano, Mondadori 1998.
Platon, Alcibiade, trad. C. Marbœuf, J.-F. Pradeau, Paris, GF Flammarion, 1999.
Platon (Plato), Ion, Or : On the Iliad, éd. A. Rijksbaron, Leiden-Boston, Brill, 2007.
Plaute (Plautus), Opera, éd. D. Lambin, Paris, Apud haeredes Eustathii Vignon, 1595
Plaute, Comédies, éd. A. Ernout, Paris, Les Belles Lettres, 1932-1947, 7 vol.
Plaute, Térence, Œuvres completes, éd. P. Grimal, Paris, Gallimard, 1971.
Plaute, Titi Macci Plauti Cantica, éd. C. Questa, Urbino, Quattroventi, 1995.
Plaute (Plauto), Il Persiano, a cura di C. Questa, E. Rossi, M. Scandola, Milano, Rizzoli, 2003.
Plaute (Plautus), Pseudolus, éd. D. Christenson, Cambridge, Cambridge University Press, 2020.
453Poetae Comici Graeci (PCG),éd. R. Kassel, C. Austin, Berlin-New York, de Gruyter, 1983-, 8 vol.
Politien, Ange, Stances/Stanze et Fable d’Orphée / Fabula di Orfeo, trad. É. Séris, éd. F. Bausi, Paris, Les Belles Lettres, 2006.
Pontano, Giovanni, I trattati delle virtù sociali,a cura di F. Tateo, Roma, Bulzoni, 1999.
Pontano, Giovanni, La Fortuna, a cura di F. Tateo, Napoli, Scuola di Pitagora, 2012a.
Pontano, Giovanni, Dialogues, I (Charon, Antonius),ed. J. Haig Gaisser, Cambridge, Mass.-London, Harvard University Press, 2012b.
Pontano, Giovanni, Dialoghi (Charon, Antonius, Asinus), a cura di L. Geri, Milano, Rizzoli, 2014a.
Pontano, Giovanni, Asinus, il dialogo dell’ingratitudine, a cura di F. Tateo, Roma, Roma nel Rinascimento, 2014b.
Pontano, Giovanni, Il dialogo di Antonio e il canto di Sertorio, a cura di F. Tateo, Napoli, Scuola di Pitagora, 2015.
Pontano, Giovanni, Il dialogo di Caronte, a cura di F. Tateo, Napoli, Scuola di Pitagora, 2016.
Pontano, Giovanni, Dialogues latins I, Charon, Antonius, Asinus, éd. F. Tateo, trad. J. Hersant, Paris, Les Belles Lettres, 2018.
Pontano, Giovanni, I dialoghi, la Fortuna, la Conversazione, a cura di F. Tateo, Milano, Bompiani, 2019.
Pontanus, Jacobus, Poeticarum Institutionum libri III. Editio secunda emendatior, Ingolstadt, Adam Sartorius, 1597.
Proclus (Proclus Diadochus), In Platonis Cratylum Commentaria, éd. G. Pasquali, Leipzig, Teubner, 1908.
Proclus, Théologie platonicienne, éd. H.D. Saffrey, L.G. Westerink, Paris, Les Belles Lettres, 1968-1997, 3 vol.
Proclus, Trois études sur la providence, éd. D. Isaac, Paris, Les Belles Lettres, 1977-1982, 3 vol.
Proclus, Sur le Premier Alcibiade de Platon, éd. A.-Ph. Segonds, Paris, Les Belles Lettres, 2003.
Racine, Jean, Teatro, trad. it. a cura di G. Raboni, Milano, Mondadori, 2009.
Robortello, Francesco, In librum Aristotelis de poetica explicationes, Firenze, L. Torrentini, 1548.
Robortello, Francesco, « Praestantissimo viro Ioanni Bernardi F. Donado Patritio Franciscus Robortellus SD. », Francisci Philelphi De morali disciplina libri quinque. Averrois Paraphrasis in libros De Repub. Platonis. Francisci Robortelli in Libros Politicos Aristotelis Disputatio,Venezia, 1552 (sans numérotation).
Sannazar, Jacopo, Arcadia/L’Arcadie, éd. F. Espamer, trad. G. Marino, Paris, Les Belles Lettres, 2004.
454Sannazar, Jacopo, Elegiae, Latin Poetry, trad. M.C.J. Putnam, Harvard, The I Tatti Renaissance Library, 2009.
Scarfò, Giovanni Crisostomo, Poesie varie latine ed italiane, Venezia, Modesto Fenzo, 1737.
Scholia recentiora in Nubes, éd. W.J.W. Koster, Groningen, Boumas Boekhuis, 1974.
Scholia vetera in Nubes, éd. D. Holwerda, Groningen, Boumas Boekhuis, 1977.
Scholies anciennes aux Grenouilles et au Ploutos d’Aristophane, éd. M. Chantry, Paris, Les Belles Lettres, 2009.
Sénèque, Lettres à Lucilius, éd. F. Préchac, trad. H. Noblot, Paris, Les Belles Lettres, 1947-1964, 5 vol.
Sénèque (Seneca), Troades, éd. E. Fantham, Princeton, Princeton University Press, 1982.
Sénèque, Tragédies t. I, Hercule furieux, les Troyennes, les Phéniciennes, Médée, Phèdre, éd. L. Herrmann, revue, corrigée et augmentée par J.-P. Royer, Paris, Les Belles Lettres, 1985.
Sénèque (Seneca), Phaedra, éd. M. Coffey, R. Mayer, Cambridge, Cambridge University Press, 1990.
Sénèque (Seneca),Edipo, a cura di G. Paduano, Milano, Rizzoli, 1993.
Sénèque (Lucius Annaeus Seneca), Oedipus, éd. K. Töchterle, Heidelberg, Winter, 1994.
Sénèque (Lucio Anneo Seneca), Phaedra, éd. C. De Meo, Bologna, Pàtron, 19952.
Sénèque (Seneca), La provvidenza, a cura di A. Traina, con un saggio di I. Dionigi, Milano, Rizzoli, 1997.
Sénèque (Seneca),Fedra, éd. A. Casamento, Roma, Carocci, 2011a.
Sénèque (Seneca), Oedipus, éd. A.J. Boyle, Oxford, Oxford University Press, 2011b.
Sigonio, Carlo, De dialogo (Venetiis, 1562), éd. F. Pignatti, Roma, Bulzoni, 1993.
Socratis et Socraticorum reliquiae, éd. G. Giannantoni, Napoli, Bibliopolis, 1990, 4 vol.
Sophocle, Sophoclis Aiax, éd. G. Hermann, Leipzig, Fleischer, 1817.
Sophocle (Sophocles), The Plays and Fragments, vol. VII. The Ajax, éd. R.C. Jebb,Cambridge, Cambridge University Press, 1896.
Sophocle (Sophocles), The Plays and Fragments, vol. III. The Antigone, éd. R.C. Jebb,Cambridge, Cambridge University Press, 1900.
Sophocle (Sophocles),Ajax,éd. W.B. Stanford, London, Macmillan, 1963a.
Sophocle (Sophocles),The Plays, vol. I. The Ajax, éd. J.C. Kamerbeek, Leiden, Brill, 19632b.
Sophocle (Sophocles),The Plays, vol. III. The Antigone, éd. J.C. Kamerbeek, Leiden, Brill, 1978.
455Sophocle, Sophoclis Fabulae, éd. H. Lloyd-Jones, N.G. Wilson, Oxford, Oxford University Press, 1990.
Sophocle (Sophocles), Antigone, éd. M. Griffith, Cambridge, Cambridge University Press, 1999.
Sophocle (Sophocles), Oedipus Rex, éd. R.D. Dawe, Cambridge, Cambridge University Press, 20062.
Sophocle (Sofocle),Edipo re, a cura di O. Longo, Venezia, Istituto Veneto di Scienze, Lettere ed Arti, 2007a.
Sophocle (Sophocles), Electra, éd. P.J. Finglass, Cambridge, Cambridge University Press, 2007b.
Sophocle (Sophocles), Ajax, éd. P.J. Finglass, Cambridge, Cambridge University Press, 2011.
Speroni, Sperone, Dialogo d’amore, trad. C. Gruget, éd. P. Martin, Poitiers, La Licorne, 1998.
Speroni, Sperone, Apologia dei dialogi, dans Opere intr. M. Pozzi, Roma, Vecchiarelli, 1989, I., p. 295-425 (réimpr. éd. 1740).
Tasso, Torquato, Il Nifo ovvero del piacere (1582), dans Opere di Torquato Tasso, vol. III, Firenze, Di Tartini e Franchi, 1724, p. 355-360.
Tasso, Torquato, Discours sur le dialogue, trad. F. Vuilleumier, note G. Baldassari, préface N. Ordine, Paris, Les Belles Lettres, 1992
Tasso, Torquato, Del’Arte del dialogo, intr. N. Ordine, texte et notes G. Baldassari, Napoli, Liguori, 1998.
Térence, Comédies, éd. J. Marouzeau, Paris, Les Belles Lettres, 1942-1949, 3 vol.
Tullia d ’ Aragona , Della infinità di Amore (1547), Trattati d’Amore del Cinquecento, éd. G. Zonta, Bari, Laterza, 1912, p. 187-248.
Valla, Lorenzo, De vero falsoque bono, éd. M. Panizza de Lorch, Bari, Adriatica, 1970.
Valla, Lorenzo, Dialogue sur le libre arbitre (De libero arbitrio), éd. J. Chomarat, Paris, Vrin, 1983.
Varron, Satires Ménippées, vol. I,éd. J.-P. Cèbe, Paris, De Boccard, 1972.
Varron (M. Terentius Varro), Saturarum Menippearum Fragmenta, éd. R. Astbury, Leipzig, Teubner, 1985.
Virgile, Énéide, éd. J. Perret, Paris, Les Belles Lettres, 1977-1980, 3 vol.
Xénophon, Memorabilia. Oeconomicus. Symposium. Apology, éd. E.C. Marchant, O.J. Todd, J. Henderson, Cambridge, Mass.-London, Harvard University Press, 2013.
456Études
Abramé-Battesti, Isabelle, « Parler de soi à soi seul : l’épître métrique I, 14 Ad se ipsum et la canzone 264 de Pétrarque », Arzanà, no 12, 2007, p. 153-170.
Allegri, Luigi, Teatro e spettacolo nel Medioevo, Roma-Bari, Laterza, 1988.
Allegri, Luigi, « Introduzione », Storia del teatro. Le idee e le forme dello spettacolo dall’antichità a oggi, dir. L. Allegri, Roma, Carocci, 2017a, p. 15-17.
Allegri, Luigi, « Strutture e modelli della drammaturgia », Storia del teatro. Le idee e le forme dello spettacolo dall’antichità a oggi, dir. L. Allegri, Roma, Carocci, 2017b, p. 335-371.
Allegri, Luigi, « La storia del teatro negli spettacoli contemporanei », Storia del teatro. Le idee e le forme dello spettacolo dall’antichità a oggi, dir. L. Allegri, Roma, Carocci, 2017c, p. 467-473.
Anderson, William S., Barbarian Play : Plautus’ Roman Comedy, Toronto, University of Toronto Press, 1993.
Andrieu, Jean, Le dialogue antique : structure et présentation, Paris, Les Belles Lettres, 1954.
Angeli Bernardini, Paola, « Introduzione », Le funzioni del silenzio nella Grecia antica : antropologia, poesia, storiografia, teatro, Convegno del centro internazionale di studi sulla cultura della Grecia antica : Urbino, 9-10 ottobre 2014, dir. P. Angeli Bernardini, Pisa-Roma, Fabrizio Serra editore, 2015, p. 9-16.
Annas, Julia, Betegh, Gábor, dir., Cicero’s De Finibus : Philosophical Approaches, Cambridge, Cambridge University Press, 2016.
Anscombre, Jean-Claude, Ducrot, Oswald, L’argumentation dans la langue, Bruxelles, Mardaga, 1983.
Argelati, Filippo, Biblioteca degli volgarizzatori, opera postuma del segretario F. Argelati coll’addizioni di A.T. Villa, vol. II, Milano, Federico Agnelli, 1767.
Aricò, Giuseppe, « Cicerone e il teatro. Appunti per una rivisitazione della problematica », Cicerone tra antichi e moderni. Atti del IV Symposium Ciceronianum Arpinas (Arpino, 9 maggio 2003), dir. E. Narducci, Firenze, Le Monnier, 2004a, p. 6-37.
Aricò, Giuseppe, « La maschera e il volto. Orazio, ars 86 ss. », La riflessione sul teatro nella cultura romana, dir. G. Aricò, M. Rivoltella, Aevum Antiquum, no 4, 2004b, p. 125-143.
Armstrong, Rebecca, Cretan Women. Pasiphae, Ariadne and Phaedra in Latin Poetry, Oxford, Oxford University Press, 2006.
457Arnaud, Michel, « Dire l’amour selon Léon l’Hébreu », Cahier d’études italiennes, no 2, 2005, p. 161-185 [https://doi.org/10.4000/cei.258, consulté le 02/01/2023].
Arrighetti, Graziano, Poesia, poetiche e storia nella riflessione dei Greci, Pisa, Giardini, 2006.
Arweiler, Alexander H., Cicero rhetor. Die Partitiones oratoriae und das Konzept des gelehrten Politikers, Berlin-New York, De Gruyter, 2006.
Aubailly, Jean-Claude, Le monologue, le dialogue et la sottie : essai sur quelques genres dramatiques de la fin du moyen âge et du début du xvie siècle, Paris, Champion, 1976.
Ausland, Hayden W., « On Reading Plato Mimetically », American Journal of Philology no 118, 1997, p. 371-416.
Austin, Colin, « The Girl Who Said “No” (Sophocles’Antigone) », Eikasmos, no 17, 2006, p. 103-115.
Badel, Pierre-Yves, « Le Débat », Grundriss der romanischen Literaturen des Mittelalters, VIII.1. La Littérature française aux xive et xve siècles, dir. D. Poirion, Heidelberg, Winter, 1988, p. 95-110.
Baier, Thomas, « Griechisches und Römisches im Plautinischen Epidicus », Studien zu Plautus’ Epidicus, dir. U. Auhagen, Tübingen, Narr, 2001, p. 15-56.
Bakhouche, Béatrice, « La transmission du Timée dans le monde latin », Les voies de la science grecque, études sur la transmission des textes de l’Antiquité au dix-neuvième siècle, dir. D. Jacquart, Genève, Droz, 1997, p. 1-31.
Bakhouche, Béatrice, Calcidius. Commentaire au ‘Timée’ de Platon, tomes I et II, Paris, Vrin, 2011.
Bakhtine (Bachtin), Michael, Estetica e romanzo, trad. C. Strada Janovic, Torino, Einaudi, 1979.
Bakhtine, Mikhaïl, « Les genres de discours », dans Id., Esthétique de la création verbale, Paris, Gallimard, 1984.
Bakhtine (Bachtin), Mikhail, Dostoevskij. Poetica e stilistica, trad. G. Garritano, Torino, Einaudi, 2002 ; éd. orig.Mosca, 19682.
Barberis, Walter, « Introduction », dans B. Castiglione, Il libro del cortegiano, a cura di Walter Barberis, Torino, Einaudi, 1998, p. vii-viii.
Barbiero, Emilia A., « “Dissing” the Δὶςἐξαπατῶν. Comic One-Upmanship in Plautus’ Bacchides », Mnemosyne, no 69, 2016, p. 648-667.
Barker, Andrew, Psicomusicologia nella Grecia antica, Napoli, Guida, 2005.
Baroncelli, Flavio, Lapini, Walter, « Ipparchia, di Maronea, sorella di Metrocle Cinico, sposa di Cratete Tebano, e il perfido Teodoro », Maia, no 53, 2001, p. 635-642.
Barrios-Lech, Peter, Linguistic Interaction in Roman Comedy, Cambridge, Cambridge University Press, 2016.
458Bartoňkovà, Dagmar, « Prosimetrum, the Mixed Style, in Ancient Literature », Eirene, no 14, 1976, p. 65-92.
Bartoňkovà, Dagmar, « Letteratura prosimetrica e narrativa antica », La letteratura di consumo nel mondo greco-latino. Atti del convegno internazionale, Cassino, 14-17 settembre 1994, dir. O. Pecere, A. Stramaglia, Cassino, Università di Cassino, 1996, p. 251-264.
Bates, Elizabeth, Benigni, Laura, « Rules of Address in Italy : A Sociological Survey », Language in Society, no 4, 1975, p. 271-288.
Bazàn, Bernardo, Fransen, Gérard, Jacquart, Danielle, Wippel, John W., Les Questions disputées et les questions quodlibétiques dans les facultés de théologie, de droit et de médecine, Turnhout, Brepols, 1985.
Bearzot, Cinzia, « Strategia autocratica e aspirazioni tiranniche. Il caso di Alcibiade », Prometheus, no 14, 1988, p. 38-57.
Bédier, Joseph, « Les Commencemens [sic] du théâtre comique en France », Revue des Deux Monds, no 99, 1890, p. 869-897.
Beierwaltes, Werner,Proklos.Grundzüge seiner Metaphysik, Frankfurt a.M., Klostermann, 1965.
Belardinelli, Anna Maria, « A proposito dell’ ἄγροικος : riflessioni su una figura della scena comica nel iv secolo a.C. », Maia, no 68, 2016, p. 17-35.
Belfiore, Elizabeth S., « Poets at the Symposium », Plato and the Poets, dir. P. Destrée, F.G. Herrmann, Leiden-Boston, Brill, 2011, p. 155-174.
Bénatouïl, Thomas, « De quelques formes anciennes du comique philosophique », Pourquoi rire ?, dir. J. Birnbaum, Paris, Gallimard, 2011, p. 39-50.
Benferhat, Yasmina, Ciues Epicurei. Les épicuriens et l’idée de monarchie à Rome et en Italie de Sylla à Octave, Bruxelles, Latomus, 2005.
Benveniste, Émile, Problèmes de linguistique générale, Paris, Gallimard, 1966-1974, 2 vol.
Bernardi, Anne-Marie, « Regards sur l’onirocritique byzantine », Études sur Artémidore et l’interprétation des rêves, dir. C. Chandezon, J. Du Bouchet, Nanterre, Presses Universitaires de Paris Nanterre, 2012, p. 205-219.
Berriot, François, « Clés des songes françaises », Le songe à la Renaissance, dir. F. Charpentier, Saint-Étienne, Institut d’Études de la Renaissance et de l’Âge classique, 1990, p. 21-32.
Bertagna, Maria Isabella, « Platone, la tragedia e il bando di Santippe nel Fedone », Rivista di Cultura Classica e Medioevale, no 62, 2020, p. 341-350.
Bertana, Emilio, La tragedia, Milano, Vallardi, 1905.
Bertolucci Pizzorusso, Valeria, « La supplica di Guiraut Riquier e la risposta di Alfonso X di Castiglia », Studi mediolatini e volgari, no 14, 1966, p. 9-135.
Bettini, Maurizio, Verso un’antropologia dell’intreccio e altri studi su Plauto, Urbino, Quattroventi, 1991.
459Bianco, Maurizio Massimo, Ridiculi senes. Plauto e i vecchi da commedia, Palermo, Flaccovio, 2003.
Blanche-Benveniste, Claire,Approches de la langue parlée en français, Paris, Ophrys, 2010.
Bloedow, Edmund F., « On “Nurturing Lions in the State” : Alcibiades’ Entry on the Political Stage in Athens », Klio, no 73, 1991, p. 49-75.
Blume, Horst-Dieter, Menander, Darmstadt, WBG Academic, 1998.
Bo, Domenico, La lingua di Eroda, Torino, Accademia delle Scienze, 1962.
Bockdam, Sylviane, « Poésie et histoire : la détermination du champ poétique dans quelques commentaires de la Poétique d’Aristote à la Renaissance », Constitution du champ littéraire : limites, intersections, déplacements, dir. P. Chiron, F. Claudon, Paris, L’Harmattan, 2008, p. 145-166.
Boespflug, François, Jésus a-t-il eu une vraie enfance ? L’art chrétien en procès, Paris, Cerf, 2015.
Bompaire, Jacques, Lucien écrivain. Imitation et création, Paris, De Boccard, 1958.
Bonandini, Alice, Il contrasto menippeo.Prosimetro, citazioni e commutazione di codice nell’Apocolocyntosis di Seneca. Con un commento alle parti poetiche, Trento, Università di Trento, 2010.
Bonandini, Alice, « Et ecce de inproviso ad nos accedit cana Veritas. Le personificazioni allegoriche nelle Menippee varroniane », Persona ficta. La personificazione allegorica nella cultura antica fra letteratura, retorica e iconografia, dir. G. Moretti, A. Bonandini, Trento, Università di Trento, 2012, p. 171-214.
Bonandini, Alice, « Tessere omeriche nella tradizione diatribica e menippea in Grecia e a Roma », Sparsa colligere et integrare lacerata. Centoni, pastiches e la tradizione greco-latina del reimpiego testuale, dir. M.T. Galli, G. Moretti, Trento, Università di Trento, 2014, p. 133-180.
Bonanno, Maria Grazia, « Metafore redivive e nomi parlanti (sui modi del Witz in Aristofane) », Filologia e forme letterarie. Studi offerti a Francesco della Corte, vol. I, Urbino, Quattroventi, 1987, p. 213-228.
Bosquet, Marie-Françoise, Racault, Jean-Michel, Le dialogue d’idées et ses formes littéraires : pour une poétique de l’échange philosophique, Paris, L’Harmattan, 2008.
Bost, Charles, Les Évangiles apocryphes de l’enfance de Jésus-Christ, Montauban, J. Granié, 1894.
Bouffartigue, Jean, L’empereur Julien et la culture de son temps, Paris, Institut d’Études Augustiniennes, 1992.
Boulègue, Laurence, « Introduction » dans A. Nifo, Du beau et de l’amour. Le livre du beau / De pulchro et amore. De pulchro Liber, Paris, Les Belles Lettres, 2003, p. vii-cxxxiv.
Boulègue, Laurence, « Douceur, otium et vie contemplative dans le premier livre des Disputationes camaldulenses de Cristoforo Landino », La douceur 460dans la pensée moderne, dir. L. Boulègue, M. Jones-Davies, F. Malhomme, Paris, Classiques Garnier, 2016, p. 129-145.
Boulègue, Laurence, « Epopoeia et mimèsis : le critère de littérarité dans la réflexion poétique de Francesco Robortello », La littérarité latine de l’Antiquité à la Renaissance, dir. B. Colot, Rennes, PUR, 2019, p. 281-290.
Boulègue, Laurence, « La question du dialogue philosophique dans la pensée de Francesco Robortello », Francesco Robortello, dir. M. Bouquet, C. Lesage, Rennes, PUR, 2020, p. 289-302.
Bouquiaux-Simon, Odette, Les lectures homériques de Lucien, Bruxelles, Académie Royale de Belgique, 1968.
Boyle, Anthony James, Tragic Seneca. An Essay in the Theatrical Tradition, London-New York, Routledge, 1997.
Brague, Rémi, Le restant. Supplément aux commentaires du Ménon de Platon, Paris, Les Belles Lettres – Vrin, 1978.
Brancacci, Aldo, Musica e filosofia da Damone a Filodemo, Firenze, Olschki, 2008.
Brancacci, Aldo, « rec. M.-O. Goulet-Cazé, Le Cynisme, une philosophe antique », Elenchos, no 39, 2018, p. 421-426.
Bremer, Dieter, Licht und Dunkel in der frühgriechischen Dichtung, Bonn, Bouvier, 1976.
Bres, Jacques, « Savoir de quoi on parle : dialogue, dialogal, dialogique ; dialogisme, polyphonie… », Dialogisme et polyphonie. Approches linguistiques, dir. J. Bres, Bruxelles, De Boeck Supérieur, 2005, p. 47-61.
Brescia, Graziana, « A proposito di unanimus. Giochi di specchi nello Stichus di Plauto », Bollettino di Studi Latini, no 37, 2007, p. 549-566 (= Ead., Anna soror e le altre coppie di sorelle nella letteratura latina, Bologna, Pàtron, 2012, p. 149-167).
Brisson, Luc, « Gli orientamenti recenti della ricerca su Platone », Elenchos, no 15, 1994, p. 255-285.
Brisson, Luc, Lectures de Platon, Paris, Vrin, 2000.
Broadie, Sarah, Nature and Divinity in Plato’s Timaeus, Cambridge, Cambridge University Press, 2012.
Broadie, Sarah, Plato’s Sun-Like Good, Cambridge, Cambridge University Press, 2021.
Brown, Roger, Gilman, Albert, « The Pronouns of Power and Solidarity », Style in Language, dir. T.A. Sebeok, New York-London, MIT University Press, 1960, p. 253-276.
Brusegan, Rosanna, « Giullarate e fabulazzi : il Medioevo di Dario Fo e Franca Rame », La scienza del teatro. Omaggio a Dario Fo e Franca Rame. Atti della Giornata di Studi, Università di Verona, 16 maggio 2011, dir. R. Brusegan, Roma, Bulzoni, 2013, p. 63-104.
461Bultrighini, Umberto, « Crizia e Alcibiade », Aspirazione al consenso e azione politica in alcuni contesti di fine V sec. a.C. : il caso di Alcibiade, dir. E. Luppino-Manes, Alessandria, Edizioni dell’Orso, 1999, p. 57-92.
Burns, James Henderson, « George Buchanan and the anti-monarchomachs », Scots and Britons – Scottish political thought and the union of 1603, dir. R.A. Mason,Cambridge, Cambridge University Press, 1994, p. 138-158.
Buron, Emmanuel, « La place du lecteur. La destination du texte polyphonique et la représentation de l’option : le Quadriloge Invectif et le Dialogus Familiaris d’Alain Chartier », Les états du dialogue à l’âge de l’humanisme, dir. E. Buron, P. Guérin, C. Lesage, Rennes, Presses Universitaires François Rabelais – Presses Universitaires de Rennes, 2015, p. 61-71.
Buron, Emmanuel, Guérin, Philippe, Lesage, Claire, dir., Les états du dialogue à l’Âge de l’humanisme, Rennes, Presses Universitaires François Rabelais – Presses Universitaires de Rennes, 2015.
Büttner, Stefan, Die Literaturtheorie bei Platon und ihre anthropologische Begründung, Tübingen-Basel, Francke, 2000.
Cabaillot, Claire, « Le Secretum : dialogue éristique ou heuristique ? », Arzanà, no 9, 2003, p. 151-170.
Calabrese, Evita, Il sistema della comunicazione della Fedra di Seneca, Palermo, Palumbo, 2009.
Calame, Claude, « Modes de la citation et critique de l’intertextualité : jeux énonciatifs et pragmatiques dans les Theognidea », La citation dans l’Antiquité. Actes du colloque du PARSA Lyon, ENS LSH, 6-8 novembre 2002, dir. C. Darbo-Peschanski, Grenoble, Millon, 2004, p. 221-241.
Caliaro, Ilvano, « D’Annunzio lettore-scrittore. Le fonti della Fedra », Annali d’Italianistica, no 5, 1987, p. 207-221.
Cambiano, Giuseppe, Come nave in tempesta, Roma-Bari, Laterza, 2016.
Camerotto, Alberto, Le metamorfosi della parola. Studi sulla parodia in Luciano di Samosata, Pisa, Istituti Editoriali e Poligrafici Internazionali, 1998.
Camerotto, Alberto, Gli occhi e la lingua della satira. Studi sull’eroe satirico in Luciano di Samosata, Milano-Udine, Mimesis, 2014.
Campbell, Peter A., « Sarah Kane Phaedra’s Love : Staging the Implacable », Sarah Kane in Context, dir. G. Saunders, L. de Vos, Manchester, Manchester University Press, 2010, p. 173-183.
Canfora, Luciano, Cleofonte deve morire, Roma-Bari, Laterza, 2017.
Cannatà, Fabio, « Aristofane, Nuvole 652-654 : una proposta », Quaderni Urbinati di Cultura Classica, no 58 (87), 1998, p. 15-26.
Cannatà, Fabio, « Il leone e la città (Aristofane Rane 1431-1432) », Rhysmos. Studi di poesia, metrica e musica greca offerti dagli allievi a Luigi Enrico Rossi per i suoi settant’anni, dir. R. Nicolai, Roma, Quasar, 2003, p. 271-282.
462Cappelletto, Rita, La ‘Lectura Plauti’ del Pontano, Urbino, Quattroventi, 1988.
Capra, Andrea, Ἀγὼνλόγων. Il Protagora di Platone tra eristica e commedia, Milano, LED, 2001.
Capra, Andrea. « Protagoras’ Achilles : Homeric Allusion as a Satirical Weapon (Pl. Prt. 340A) », Classical Philology, no 100, 2005, p. 274-277.
Capra, Andrea, Plato’s Four Muses, Washington, Center for Hellenic Studies, 2014.
Cardinali, Giacomo, « George Buchanan, “parrain” de la tragédie française ? La fortune de la production tragique de George Buchanan auprès des dramaturges de langue française (1553-1573) », Neo-Latin Drama. Form, Functions, Receptions, dir. J. Bloemendal, P. Ford, Hildesheim-Zürich-New York, Georg Holms, 2008, p. 35-53.
Carloni, Massimiliano, « Una parafrasi di Omero nella Repubblica di Platone », Antiquorum Philosophia, no 6, 2012, p. 101-127.
Casamento, Alfredo, « Lumina orationis. L’uso delle sententiae nelle tragedie di Seneca », Studi Italiani di Filologia Classica,no 17, 1999, p. 123-132.
Casamento, Alfredo, Finitimus oratori poeta. Declamazioni retoriche e tragedie senecane, Palermo, Flaccovio, 2002.
Casanova-Robin, Hélène, « L’influence de Plaute sur la définition du comique chez Giovanni Pontano », Ancient Comedy and Reception, dir. S.D. Olson, Boston, De Gruyter, 2014, p. 410-426.
Casanova-Robin, Hélène, « La déraison du sage dans l’Asinus de Giovanni Pontano », Serio ludere. Sagesse et dérision à l’âge de l’humanisme, dir. H. Casanova-Robin, F. Furlan, H. Wulfram, Paris, Classiques Garnier, 2020, p. 151-171.
Casanova-Robin, Hélène, Furlan, Francesco, Wulfram, Hartmut, dir., Serio ludere. Sagesse et dérision à l’âge de l’humanisme, Paris, Classiques Garnier, 2020.
Casel, Odo, De philosophorum graecorum silentio mystico, Giessen, Alfred Töpelmann, 1919.
Catellani, Nathalie, Ferradou, Carine, « George Buchanan, modèle du théâtre français », Le théâtre néo-latin en France, dir. M. Ferrand, S. Laigneau-Fontaine, Dijon, Droz, 2020, p. 111-122.
Celano, Giuseppe G.A., « La satura di Ennio e la satura di Livio : l’ipotesi dei carmina convivalia serio-comico-parodici », Aevum Antiquum, no 4, 2004, p. 145-158.
Centrone, Bruno, La seconda polis, Roma, Carocci, 2021.
Chandezon, Christophe, « Introduction », Études sur Artémidore et l’interprétation des rêves, dir. C. Chandezon, J. Du Bouchet, Nanterre, Presses Universitaires de Nanterre, 2012, p. 11-26.
463Charpentier, Françoise, dir., Le songe à la Renaissance, Saint-Étienne, Institut d’Études de la Renaissance et de l’Âge classique, 1990.
Chastel, André, Marsile Ficin et l’art, Genève, Droz, 1954.
Chevalier, Jean-Frédéric, « George Buchanan and the Poetics of Borrowing in the Latin Translation of Euripides’s Medea », George Buchanan, Poet and Dramatist, dir. P. Ford, R. Green, Swansea, The Classical Press of Wales, 2009, p. 183-195.
Chiron, Pierre, « Les rapports entre persuasion et manipulation dans la théorie rhétorique du discours figure », Argumentation et discours politique : Antiquité grecque et latine, Révolution française, Monde contemporain. Actes du colloque international de Cerisy-la-Salle, Rennes, Presses Universitaires, 2003, p. 165-174.
Chomarat, Jacques, « Introduction », dans L. Valla, Dialogue sur le libre-arbitre, éd., trad., intr. et notes J. Chomarat, Paris, Vrin, 1983, p. 1-20.
Chrétien, Jean-Louis, Augustin et les actes de parole, Paris, Presses Universitaires de France, 2002.
Cian, Vittorio, La Satira. Storia dei generi letterari, Milano, Vallardi, 1938-1939.
Clay, Diskin, « The Art of Platonic Quotation », Il quinto secolo : studi di filosofia antica in onore di Livio Rossetti, dir. S. Giombini, F. Marcacci, Passignano sul Trasimeno, Aguaplano, 2010, p. 327-338.
Clément-Tarantino, Séverine, « La poétique romaine comme hybridation féconde. Les leçons de la greffe (Virgile, Géorgiques, 2, 9-82) », Interférences, Ars scribendi, no 4, 2006, n.p.
Coffey,Michael, Roman Satire, London, Bristol Classical Press, 19892.
Collard, Cristopher, « Colloquial Language in Tragedy : A Supplement to the Work of P.T. Stevens », Classical Quarterly, no 55, 2005, p. 350-386.
Collard, Cristopher, Colloquial Expressions in Greek Tragedy. Revised and Enlarged Edition of P.T. Stevens’s Colloquial Expressions in Euripides, Stuttgart, Steiner, 2018.
Condello, Federico, Prometeo. Variazioni sul mito, Venezia, Marsilio, 2011.
Copeland Klepper, Deeana, The Insight of Unbelievers : Nicholas of Lyra and Christian Reading of Jewish Texts in the Later Middle Ages, Philadelphia, University of Pennsylvania Press, 2007.
Corradi, Michele, « “Mon cher frère, arrêtons à nous deux la force de cet homme”. Homère, Iliade, XXI, 308-309 = Platon, Protagoras, 340 a : les citations homériques dans l’analyse platonicienne de la pensée de Protagoras », Platon citateur. La réappropriation des savoirs antérieurs, dir. M.-L. Desclos, Paris, Classiques Garnier, 2021, p. 103-121.
Corvin, Michel, « Dialogue », Dictionnaire encyclopédique du théâtre, Paris, Larousse, 1998, p. 500-501.
464Cossutta, Frédéric, « Le dialogue comme genre philosophique. Analyse comparée de son emploi chez Platon, Descartes et Leibniz », Le Dialogue : introduction à un genre philosophique, dir. F. Cossutta, Lille, Presses Universitaires du Septentrion, 2004, p. 19-64.
Cossutta, Frédéric, dir., Le Dialogue : introduction à un genre philosophique, Lille, Presses Universitaires du Septentrion, 2004.
Cox, Virginia, The Renaissance Dialogue : Literary Dialogue in Its Social and Political Context, Cambridge, Cambridge University Press, 1992.
Cremante, Renzo, « Nota Introduttiva », dans Id., Teatro del Cinquecento, vol. II, Milano-Napoli, Ricciardi, 1988.
Culpeper, Jonathan, Kytö, Meria, Early Modern English Dialogues. Spoken Interaction as Writing, Cambridge, Cambridge University Press, 2010.
Curley III, Thomas F., « How to read the Consolation of Philosophy », Interpretation. A Journal of Bible and Theology, no 14, 1986, p. 211-263.
Cusset, Christophe, Noël, Marie-Pierre, dir., Météôrosophistai : contributions sur les Nuées d’Aristophane, Besançon, Presses universitaires de Franche-Comté, 2015.
Dalfen, Joachim, Polis und Poiesis, München, Fink, 1974.
Damschen, Gregor, Heil, Andreas, dir., Brill’s Companion to Seneca. Philosopher and Dramatist, Leiden-Boston, Brill, 2014.
Daniélou, Jean, Les Évangiles de l’enfance, Paris, Desclée de Brouwer, 1993 (19671).
David, Isabelle, « Parler pour manipuler la volonté d’autrui. Étude de deux cas d’esclaves plautiniens (Bacchides, v. 770 sq. ; Epidicus, v. 666 sq.) », Tours et détours de la parole dans la littérature antique, dir. C. Hunzinger, G. Mérot, G. Vassiliadès, Bordeaux, Ausonius, 2017,p. 113-127.
Davidson, John F., « Oh Brotherly Head : Sophocles, Electra 1164 and Related Matters », Quaderni Urbinati di Cultura Classica, no 38, 1991, p. 87-96.
Dawe, Roger D., Studies on the Text of Sophocles, vol. I. The Manuscripts and the Text, Leiden, Brill, 1973.
De Caigny, Florence, Dodson-Robinson, Eric, « The Reception of the Tragedies of Seneca in the Sixteenth and Seventeenth Centuries in France », Brill’s Companion to the Reception of Senecan Tragedy. Scholarly, Theatrical and Literary Receptions, dir. E. Dodson-Robinson, Leiden-Boston, Brill, 2016, p. 122–148.
Decharneux, Baudoin, « De l’évidence de l’existence de Dieu et de l’efficacité de ses puissances dans la théologie philonienne », Dire l’évidence (Philosophie et rhétorique antiques), dir. C. Lévy, L. Pernot,Paris-Montréal, L’Harmattan, 1997, p. 321-334.
Degl ’ Innocenti Pierini, Rita, Tra Ovidio e Seneca, Bologna, Pàtron, 1990.
465Degl ’ Innocenti Pierini, Rita, « La tragedia nelle Tuscolane di Cicerone tra esemplarità e terapia : riflessioni in margine agli Inferi a teatro », La riflessione sul teatro nella cultura romana, dir. G. Aricò, M. Rivoltella, Aevum Antiquum, no 4, 2004, p. 41-64.
Delignon, Bénédicte, Les Satires d’Horace et la comédie gréco-latine : une poétique de l’ambiguïté, Louvain-Paris, Peeters, 2006.
Della Valle, Daniela, Gli Hippolytes senecani del teatro francese, Torino, Meynier, 1986.
Della Valle, Daniela, Quando Ippolito s’innamora, Torino, Meynier, 1990.
Della Valle, Daniela, « Le mythe de Phèdre dans le Classicisme Français », Klassik im Vergleich : Normativität und Historizität europäischer Klassiken, dir. W. Vosskamp, Stuttgart-Weimar, Metzler, 1993, p. 232-241.
Della Valle, Daniela, Il mito cristianizzato. Fedra / Ippolito e Edipo nel teatro francese del Seicento, Bern, Peter Lang, 2006.
Demos, Marian, Lyric Quotation in Plato, Lanham, Md.,Rowman & Littlefield, 1999.
Denizot, Camille, Donner des ordres en grec ancien. Étude linguistique des formes de l’injonction, Mont-Saint-Aignan, Publications des Universités de Rouen et du Havre, 2011.
Denniston, John D., The Greek Particles, Oxford, Clarendon Press, 19542.
Denoyelle, Corinne, Poétique du dialogue médiéval, Rennes, Presses Universitaires de Rennes, 2010.
Denoyelle, Corinne (dir.), De l’oral à l’écrit : le dialogue à travers les genres romanesque et théâtral, Paradigme, Orléans, 2013.
Desclos, Marie-Laurence, dir., Platon citateur. La réappropriation des savoirs antérieurs, dir. M.-L. Desclos, Paris, Classiques Garnier, 2021.
Descroix, J., Le trimètre iambique des iambographes à la comédie nouvelle, Mâcon, Protat, 1931.
Destrée, Pierre, Herrmann, Fritz-Gregor, dir., Plato and the Poets, Leiden-Boston, Brill, 2011.
Dettori, Emanuele, « Il dialogo tra Socrate e Strepsiade in Aristoph. Nub. 260-262 », Seminari romani di cultura greca, no 1, 1988, p. 57-72.
Dickey, Eleanor, Greek Forms of Address. From Herodotus to Lucian, Oxford, Oxford University Press, 1996.
Dickey, Eleanor, Latin Forms of Address. From Plautus to Apuleius, Oxford, Oxford University Press, 2002.
Diggle, James, Euripidea. Collected Essays, Oxford, Oxford University Press, 1994.
Dik, Helma J.M., Word Order in Greek Tragic Dialogue, Oxford-New York, Oxford University Press, 2007.
Diller, Hans, « Zum Umgang des Aristophanes mit der Sprache erlautert an den “Acharnern” », Hermes, no 106, 1978, p. 509-518.
466Di Maria, Salvatore, The Italian Tragedy in the Renaissance : Cultural Realities and Theatrical Innovations, Lewisburg-London, Bucknell University Press, 2002.
Di Martino, Giovanna, « The Reception of Aeschylus in Sixteenth-century Italy : The case of Coriolano Martirano’s Prometheus Bound (1556) », Making and Rethinking Renaissance between Greek and Latin in 15th-16thCentury Europe, dir. S. Harrison, G. Abbamonte, Berlin, De Gruyter, 2019, p. 125–142.
Di Martino, Giovanna, « Translating Ancient Greek Tragedy in 16th-century Italy », Translating Ancient Greek Drama in Europe (1450-1600), dir. M. Bastin-Hammou, G. Di Martino, C. Dudouyt, L. Jackson, Berlin, De Gruyter, 2023, p. 137-158.
Dionisotti, Carlo, « Tradizione classica e volgarizzamenti », dans Id., Geografia e storia della letteratura italiana, Torino, Einaudi, 1967, p. 103-144.
Dobrov, Gregory W., « Μάγειροςποιητής : Language and Character in Antiphanes », The Language of Greek Comedy, dir. A. Willi, Oxford, Oxford University Press, 2002, p. 169-190.
Dodds, Eric R., The Ancient Concept of Progress and Other Essays on Greek Literature and Belief, Oxford, Oxford University Press, 2001.
Dolcetti, Paola, « Personificazioni, scelte di vita e scelte letterarie nell’opera di Luciano », Quaderni del Dipartimento di filologia, linguistica e tradizione classica, 1997, p. 245-261.
Dominguez, Véronique, « La clôture du chœur de Notre-Dame de Paris et le Mystère de la Passion d’Arnoul Gréban (vers 1452) : un dialogue fécond ? », La Cattedrale nella città medievale : i rituali, dir. V. Lucherini, G. Boto Varela, Roma, Viella, 2020, p. 221-244.
Dorion, Louis-André, Socrate, trad. G. Castagnoli, Roma, Carocci, 2010 ; éd. orig. Paris, Presses Universitaires de France, 2004.
Dörrie, Heinrich, Baltes, Matthias, Der hellenistische Rahmen des kaiserzeitlichen Platonismus, Stuttgart-Bad Cannstatt, Frommann-Holzboog, 1990.
Dougherty, Carol, Prometheus, London-New York, Routledge, 2006.
Dronke, Peter, The Medieval Poet and His World, Roma, Edizioni di storia e letteratura, 1984.
Dronke, Peter, Latin and Vernacular Poets of the Middle Ages, Aldershot, Variorum, 1991.
Dubel, Sandrine, Gotteland, Sophie, dir., Formes et genres du dialogue antique, Bordeaux, Ausonius, 2015.
Duckworth, George E., The Nature of Roman Comedy. A Study in Popular Entertainment, Princeton, Princeton University Press, 1952.
Ducrot, Oswald, et al., Les Mots du discours, Paris, Minuit, 1980.
Ducrot, Oswald, Le dire et le dit, Paris, Minuit, 1984.
467Dufournet, Jean, Adam de la Halle à la recherche de lui-même ou le Jeu dramatique de lafeuillée, Paris, Société d’édition d’Enseignement Superior, 1974.
Dufournet, Jean, Sur le Jeu de la feuillée. Étudescomplémentaires, Paris, Société d’édition d’Enseignement Superior, 1977.
Dumont, Jean-Christian, François-Garelli, Marie-Hélène, Le théâtre à Rome, Paris, Librairie Générale Française, 1998.
Dupont, Florence, Letessier, Pierre, Le théâtre romain, Paris, Armand Colin, 2011.
Elmsley, Peter, « Notes on the Ajax of Sophocles », Museum Criticum, no 3-4, 1814.
Ems, Grégory, « L’ars pronuntiandi dans les collèges jésuites au xviie siècle », Poésie latine à haute voix (1500-1700), dir. L. Isebaert, A. Smeesters, Turnhout, Brepols, 2013, p. 43-75.
Erbse, Hartmut, « Aristophanes’Frösche edd. Radermacher-Kraus », Gnomon, no 28, 1956, p. 272-278.
Ercolani, Andrea, Il passaggio di parola sulla scena tragica. Didascalie interne e struttura delle rheseis, Stuttgart-Weimar, Metzler, 2000.
Erlande-Brandenburg, Alain, et Rose, Caroline, Notre-Dame de Paris, photographies de C. Rose, Paris, Nathan, 1991.
Erler, Michael, « Idealità e storia : la cornice dialogica del Timeo e del Crizia e la poetica di Aristotele », Elenchos no 19, 1998, p. 5-28.
Erler, Michael, Platon, Basel, Schwabe, 2007.
Erler, Michael, Euthydemos, Göttingen, Vandenhoeck & Ruprecht, 2017.
Fabbri, Renata, « Su una inedita (e sconosciuta) traduzione iliadica », Studi Umanistici Piceni, no 22, 2002, p. 101-108.
Fanelli, Carlo, « Tragico e comico, sacro e profano, nel teatro di Coriolano Martirano », Sacro e/o profano nel teatro fra Rinascimento ed età dei Lumi, dir. S. Castellaneta, F.S. Minervini,Bari, Cacucci, 2009, p. 345-366.
Fantham, Elaine, The Roman World of Cicero’s De Oratore, Oxford, Oxford University Press, 2004.
Faral, Edmond, Les jongleurs en France au Moyen Age, Paris, Champion, 1910.
Fenzi, Enrico, « Sul tempo della composizione dell’Epyst. I, 14, Ad seipsum, di Francesco Petrarca », Itinerari del testo per Stefano Pittaluga, dir. C. Cocco et al., Genova, Università di Genova, 2018, p. 397-430.
Feo, Michele, « Fili petrarcheschi », Rinascimento, no 19, 1979, p. 3-89.
Ferradou, Carine, « Le modèle d’Iphigénie dans la tragédie latine Jephté de George Buchanan (1554) », La mythologie classique dans la littérature néo-latine, en hommage à Geneviève et Guy Demerson, dir. V. Leroux, Clermont-Ferrand, Presses Universitaires Blaise Pascal, 2011, p. 197-221.
468Ferradou, Carine, « Piété ou impiété ? Le dilemme de Jephté entre bestialité et divinité dans la tragédie latine Iephthes siue Votum (1554) », Studii de Ştiinţă si Cultură, no 10.3, 2014, p. 47-56.
Ferrari, Franco, L’enigma della conoscenza. Un’introduzione alTeeteto, dans Platone, Teeteto, Milano, Rizzoli, 2011, p. 9-142.
Filippi, Bruna, « “Grandes et petites actions” au Collège Romain. Formation rhétorique et théâtre jésuite au xviie siècle », Cérémonial et rituel à Rome (xvie-xixe siècle), dir. M.A. Visceglia, C. Brice, Roma, École Française de Rome, 1997, p. 177-199.
Fleming, John, Reason and the Lover, Princeton, Princeton University Press, 1984.
Flores Júnior, Olimar, « Cratès, la fourmi et l’escarbot : les cyniques et l’exemple animal », Philosophie Antique, no 5, 2005, p. 135-171.
Folena, Gianfranco, Volgarizzare e tradurre, Torino, Einaudi, 1991.
Ford, Andrew, The Origins of Criticism, Princeton-Oxford, Princeton University Press, 2002.
Fournel, Jean-Louis, Les dialogues de Sperone Speroni. Libertés de la parole et règles de l’écriture, Marburg, Hitzeroth, 1990.
Fournel, Jean-Louis, « Préface », dans S. Speroni, Dialogo d’amore, trad. C. Gruget, éd. P. Martin, Poitiers, La Licorne, 1998, p. i-ix.
Fraenkel, Eduard, Elementi plautini in Plauto, trad. augm. F. Munari, Firenze, La Nuova Italia, 1960 ; éd. orig. Plautinisches im Plautus, Berlin, Weidmannsche Buchhandlung, 1922.
Fraenkel, Eduard, Due seminari romani di Eduard Fraenkel. Aiace e Filottete di Sofocle, Roma, Edizioni di Storia e Letteratura, 1977.
Franco, Cristiana, Senza ritegno : il cane e la donna nell’immaginariodellaGreciaantica, Bologna, Il Mulino, 2003.
Franco, Cristiana, « Cani e porci. Temi zooantropologici dal mondo antico », Gli animali e i loro uomini, dir. C. Franco, Siena, Protagon, 2008, p. 45-51.
Frantappiè, Irena, Riccucci, Marina, dir., Luciano di Samosata nell’Europa del Quattro e del Cinquecento, Italianistica, no 47, 2018, 2 vol.
Fumaroli, Marc, « Les jésuites et la pédagogie de la parole », I Gesuiti e i Primordi del Teatro Barocco in Europa, dir. M. Chiabò, F. Doglio, Roma, Centro Studi sul Teatro Medievale et Rinascimentale, 1995, p. 39-56.
Furstenberg-Levi, Shulamit, The Accademia Pontaniana : A Model of a Humanist Network, Leiden, Brill, 2016.
Fusillo, Massimo, « La citazione menippea (sondaggi su Luciano) », “Come dice il poeta…” : percorsi greci e latini di parole poetiche, dir. A. De Vivo, L. Spina, Napoli, Loffredo, 1992, p. 21-42.
Gadet, Françoise, Le français ordinaire, Paris, Colin, 19972.
469Gaines, Robert N., « Cicero’s Partitiones Oratoriae and Topica », Brill’s Companion to Cicero. Oratory and Rhetoric, dir. J.M. May, Leiden-Boston, Brill, 2002, p. 445-480.
Gaiser, Konrad, Platone come scrittore filosofico. Saggi sull’ ermeneutica dei dialoghi platonici, Napoli, Bibliopolis, 1984 ; éd. all. dans Id., Gesammelte Schriften, Sankt Augustin, Academia, 2004.
Gaiser, Konrad, Il paragone della caverna, Napoli, Bibliopolis, 1985.
Gaiser, Konrad, L’oro della sapienza. Sulla preghiera del filosofo a conclusione del Fedro di Platone, trad. G. Reale, Milano, Vita e pensiero 1990 ; éd. orig. Rheinisches Museum, no 132, 1989, p. 105-140.
Garbarino, Giovanna, « La Fedra di Seneca e alcune tragedie francesi del Seicento », Quaderni di cultura e di tradizione classica, no 10, 1993, p. 277-290.
Garcea, Alessandro, « Prière et silence : quelques considérations autour de saint Augustin, De magistro 2 », La prière en latin, de l’Antiquité au xvie siècle : formes, évolutions, significations, dir. J.-F. Cottier, Turnhout, Brepols, 2006, p. 157-176.
Garcia, Miguel M., Giner, Bermejo, Catalogo del teatro espanol del siglo XVI, Salamanque, Ediciones Universidad de Salamanca, 1996.
Garelli, Marie-Hélène, « Un personnage à la croisée des regards : Hannon dans le Poenulus de Plaute », Cahier des études anciennes, LI, 2014, p. 183-201.
Gelli, Emiliano, « Sofocle e il mito : alcune considerazioni per la ricostruzione della datazione della Fedra », Prometheus, no 30, 2004, p. 193-208.
Gelzer, Thomas, Der epirrhematische Agon bei Aristophanes. Untersuchungen zur Struktur der attischen alten Komödie, München, Beck, 1960.
Geri, Lorenzo, A Colloquio con Luciano di Samosata, Leon Battista Alberti, Giovanni Pontano ed Erasmo da Rotterdam, Roma, Bulzoni, 2011.
Gerosa, Pietro Paolo, Umanesimo cristiano del Petrarca : influenza agostiniana ; attinenze medievali, Torino, Bottega d’Erasmo, 1966.
Gildenhard, Ingo, Paideia Romana : Cicero’s Tusculan Disputations, Cambridge, Cambridge Philological Society, 2007.
Gilleland, Brady B., « The Date of Cicero’s Partitiones Oratoriae », Classical Philology, no 56, 1961, p. 29-32.
Gillespie, Stuart, English Translation and Classical Reception, Oxford, Oxford University Press, 2011.
Gilli, Patrick, « Vie active, vie contemplative chez les humanistes italiens du xve siècle : du retrait volontaire à la retraite forcée », Vie active et vie contemplative au Moyen Âge et au seuil de la Renaissance, dir. C. Trottmann, Roma, école Française de Rome, 2009, p. 425-442.
Giuliano, Fabio M., « L’enthousiasmos del poeta filosofo tra Parmenide e Platone », Studi Classici e Orientali no 46, 1997, p. 515-557 (= Id., Studi di letteratura greca, Pisa, Giardini, 2004, p. 137-179).
470Giuliano, Fabio Massimo, Platone e la poesia. Teoria della composizione e prassi della ricezione, Sankt Augustin, Academia, 2005.
Gnerghi, Gualtiero, Il teatro gesuistico né suoi primordi a Roma, Roma, Officina poligrafica, 1907.
Godard, Anne, Le Dialogue à la Renaissance, Paris, Presses Universitaires de France, 2001.
Goldberg, Sander M., The Making of Menander’s Comedy, Berkeley-Los Angeles, University of California Press, 1980.
Görler, Woldemar, « Zum literarischen Charakter und zur Struktur der Tusculanae Disputationes », ΛHNAIKA. Festscrift für Carl Werner Müller zum 65. Geburtstag, dir. H. Becker, C. Mueller-Goldingen, K. Sier, Stuttgart, Teubner, 1996, p. 189-215.
Gottschalk, Hans B., Heraclides of Pontus, Oxford, Oxford University Press, 1980.
Goulet, Richard, « Philon de Larissa », Dictionnaire des philosophes antiques, vol. 5.1, Paris, CNRS, 2012, p. 404-438.
Goulet-Cazé, Marie-Odile, L’ascèse cynique : un commentaire de Diogene Laërce VI 70-71, Paris, Vrin, 1986.
Goulet-Cazé, Marie-Odile, Le cynisme, une philosophie antique. Textes et Traditions, Paris, Vrin, 2017.
Green, Peter, « Strepsiades, Socrates and the Abuses of Intellectualism », Greek, Roman and Byzantine Studies, no 20, 1979, p. 15-25.
Greub, Yan, Les mots régionaux dans les farces françaises, Strasbourg, Bibliothèque de Linguistique romane, 2003.
Griffe, Michel, « La stratégie interrogative dans les scènes d’exposition du théâtre de Plaute », Actes du ve Colloque de linguistique latine (Louvain-la-Neuve – Borzée, 31 mars-4 avril 1989), dir. M. Lavency, D. Longrée, Leuven, Peeters, 1989, p. 161-171.
Griffith, Mark,Aristophanes’ Frogs, Oxford, Oxford University Press, 2013.
Grilli, Alberto, « Il piano degli scritti filosofici di Cicerone », Rivista di Storia della Filosofia, no 16, 1971, p. 302-305.
Gross, Adolf, Die Stichomythie in der griechischen Tragödie und Komödie. Ihre Anwendung und ihr Ursprung, Berlin, Weidmann, 1905.
Gruys, Jan Albert, The Early Printed Editions (1518–1664) of Aeschylus. A Chapter in the History of Classical Scholars, Nieuwkoop, De Graaf, 1981.
Guastella, Gianni, La contaminazione e il parassita. Due studi su teatro e cultura romana, Pisa, Giardini, 1988.
Guérin, Philippe (dir.), Le dialogue ou les enjeux d’un choix d’écriture, Rennes, Presses Universitaires de Rennes, 2006.
Guérin, Philippe, « Politique du dialogue à la Renaissance : de quelques explicit », Les états du dialogue à l’Âge de l’humanisme, dir. E. Buron, P. Guérin, 471C. Lesage, Rennes, Presses Universitaires de Rennes – Presses universitaires François Rabelais de Tours, 2015, p. 85-94.
Gugliermina, Isabelle, Diògene Laërce et le Cynisme, Villeneuve d’Ascq, Presses Universitaires du Septentrion, 2006.
Guillot-Barbance, Céline, Pincemin, Bénédicte, Lavrentiev, Alexei, « Représentation de l’oral en français médiéval et genres textuels », Langages, no 208, 2017, p. 53-68.
Guthmüller, Bodo, « Letteratura nazionale e traduzione dei classici nel Cinquecento », Lettere Italiane, no 45, 1993, p. 501-518.
Hadot, Ilsetraut, « Versuch einer doktrinalen Neueinordnung der Schule der Sextier », Rheinisches Museum, no 150, 2007, p. 179-210.
Haig Gaisser, Julia, « Reading Apuleius with Filippo Beroaldo », Being There Together : essays in Honor of M. C. J. Putman on the Occasion of His Seventieth Birthday, dir. P. Thibodeau, H. Haskell, Afton, Afton Historical Society, 2003a, p. 24-42.
Haig Gaisser, Julia, « Allegorizing Apuleius : Fulgentius, Boccaccio, Beroaldo, and the Chain of Receptions », Acta Conventus Neo-Latini Cantabrigensis, Tempe, Arizona, 2003b, p. 23-41.
Haig Gaisser, Julia, The Fortune of Apuleius & the Golden Ass. A Study in Transmission and Reception, Princeton, 2008.
Halliwell, Stephen, « Forms of Address : Socratic Vocatives in Plato », Lo spettacolo delle voci, dir. F. De Martino, A.H. Sommerstein,Bari, Levante, 1995, p. 87-121.
Halliwell, Stephen, « The Subjection of Muthos to Logos : Plato’s Citations of the Poets », Classical Quarterly, no 50, 2000, p. 94-112.
Halliwell, Stephen, The Aesthetics of Mimesis, Princeton-Oxford, Princeton University Press, 2002 ; trad. it. L’estetica della mimesis, Palermo, Aesthetica, 2009.
Halliwell, Stephen, Between Ecstasy and Truth, Oxford-New York, Oxford University Press, 2011.
Hardin, Richard F., « Encountering Plautus in the Renaissance : the Humanist Debate on Comedy », Renaissance Quarterly, no 60.3, 2007, p. 789-818.
Harsh, Philip W., « The Intriguing Slave in Greek Comedy », Transactions and Proceedings of the American Philological Association, no 86, 1955, p. 135-142.
Haywood, Eric, « Iter asinarium : per una nuova interpretazione dell’Asinus pontaniano », Confini dell’umanesimo letterario. Studi in onore di Francesco Tateo, dir. M. De Nichilo, G. Distaso, A. Iurilli, Roma,Roma nel Rinascimento, 2003, vol. II, p. 733-746.
Headlam, Walter G., On Editing Aeschylus. A Criticism, London, Nutt, 1891.
Heitmann, Klaus, « Augustins Lehre in Petrarcas Secretum », Bibliothèque d’Humanisme et Renaissance, travaux et documents, no 22, 1960, p. 34-53.
472Heitsch, Dorothea, Vallée, Jean-François, dir., Printed Voices. The Renaissance Culture of Dialogue, Toronto, University of Toronto Press, 2004.
Heitsch, Ernst, Überlegungen Platons im Theaetet, Stuttgart, Steiner, 1988.
Helm, Rudolf, Lucian und Menipp, Leipzig-Berlin, Teubner, 1906.
Henderson, Jeffrey, The Maculate Muse : Obscene Language in Attic Comedy, Oxford, Oxford University Press, 19912.
Hénin, Emmanuelle, « L’enfant Jésus au milieu des docteurs : à propos d’une ekphrasis jésuite d’un tableau de Stella », Gazette des Beaux-Arts no 136, 2000, p. 31-48.
Hermand-Schebat, Laure, Pétrarque épistolier et Cicéron. Étude d’une filiation, Paris, Sorbonne Université Presses, 2011.
Hermann, Gottfried, « De Aeschyli Danaidibus » [1820], dans Id., Opuscula, vol. II, Leipzig, Fleischer, 1827, p. 319-336.
Hernández Lobato, Jesús, « To Speak or Not to Speak : The Birth of a “Poetics of Silence” in Late Antique Literature », The Poetics of Late Latin Literature, dir. J. Elsner, J. Hernández Lobato, Oxford, Oxford University Press, 2017, p. 278-310.
Herrick, Marvin T., Italian Tragedy in the Renaissance, Urbana, Illinois University Press, 1965.
Hirzel, Rudolf, Der Dialog. Ein Literarhistorischer Versuch, Hildesheim, Hirzel, 1895.
Hoffmann, Philippe, « L’expression de l’indicible dans le néoplatonisme grec de Plotin à Damascius », Dire l’évidence (Philosophie et rhétorique antiques), Cahiers de philosophie de l’Université de Paris xii, dir. C. Lévy, L. Pernot, Paris-Montréal, L’Harmattan, 1997, p. 335-390.
Hornblower, Simon, A Commentary on Thucydides, vol. III. Books 5.25-8.109, Oxford, Oxford University Press, 2008.
Hösle, Vittorio, Der philosophische Dialog : eine Poetik und Hermeneutik, München, Beck, 2006.
Householder, Fred W., Literary Quotation and Allusion in Lucian, New York, Columbia University Press, 1941.
Hüe, Denis, « Alcuin et Merlin, ou le sage imaginaire : le dialogue dans quelques textes didactiques médiévaux », Le dialogue ou Les enjeux d’un choix d’écriture, dir. P. Guérin, Rennes, Presses universitaires de Rennes, 2006, p. 79-98
Husson, Suzanne, « Le cynisme au Sénat : Marcus Favonius Ἁπλοκύων ou ψευδoκύων ? », Le cynisme dans le monde romain, dir. C. Guerin, M.-O. Goulet-Cazé, J. Pià-Comella, Paris, Vrin, à paraître.
Hutchinson, Gregory O., « Deflected Addresses : Apostrophe and Space (Sophocles, Aeschines, Plautus, Cicero, Virgil and Others) », Classical Quarterly no 60, 2010, p. 96-109.
473Iliescu, Nicolae, « Il Canzoniere petrarchesco e sant’Agostino », Acta philologica societatis academicae Dacoromanae, no 2, 1959, p. 107-135.
Imperio, Olimpia, « La figura dell’intellettuale nella commedia greca », Tessere : frammenti della commedia greca : studi e commenti, dir. A.M. Belardinelli, Bari, Adriatica, 1998, p. 195-254.
Imperio, Olimpia, Parabasi di Aristofane (Acarnesi, Cavalieri, Vespe, Uccelli), Bari, Adriatica, 2004.
Imperio, Olimpia, « Aristofane sulla scena moderna : le Rane a Siracusa », FuturoClassico, no 4, 2018, p. 1-62.
Imperio,Olimpia, « “La verità sui poeti tragici risiede nei comici” : vita, morte e miracoli della tragedia nelle Rane di Aristofane », Il Comico. Teorie, forme, rappresentazioni, dir. M.C. Cabani, M. Foschi Albert, M. Tulli, Pisa, Pisa University Press, 2019, p. 23-32.
Innamorati, Isabella, « Le forme dello spazio teatrale e dello spazio scenico », Storia del teatro. Le idee e le forme dello spettacolo dall’antichità a oggi, dir. L. Allegri, Roma, Carocci, 2017, p. 373-408.
Irwin, Elizabeth, « The Nothoi Come of Age ? Illegitimate Sons and Political Unrest in Late Fifth-Century Athens », Minderheiten und Migration in der griechisch-römischen Welt : Politische, rechtliche, religiöse und kulturelle Aspekte, dir. P. Sänger, Paderborn, Schöningh, 2016, p. 75-122.
Ivanova, Irina, « Spécificité de l’étude du dialogue dans la linguistique russe », Histoire Épistémologie Langage, no 22, 2000, p. 117-129.
Izzo, Donatella, « Uomo o donna ? Intorno al gesto dell’anasyrein. D.L. VI 97-98 », Figure del corpo nel mondo antico, dir. M. Barbanera, Roma, Aguaplano, 2018, p. 249-265.
Izzo, Donatella, Studi sulle intersezioni tra Cinismo antico e commedia greca e latina, diss. Trento, Università di Trento – Université de Lille, 2019.
Izzo, Donatella, « I cani sono porci. Cinici e maiali tra commedia e filosofia », A partire da Ovidio. Atti dei Seminari di Antichità Classica e del Vicino Oriente antico, dir. V. Gheller, G. Bandini, C. Pentericci, Zermeghedo, Saecula, p. 214-233, à paraître.
Jacobi, Klaus, Gespräche lesen : philosophische Dialoge im Mittelalter, Tübingen, G. Narr, 1999.
Jacobi, Rainer, Der Einfluß Ovids auf den Tragiker Seneca, Berlin, De Gruyter, 1988.
Jacobson, David J., « Vocative οὗτος in Greek Drama », Classical Philology, no 110, 2015, p. 193-214.
Jeanmart, Gaëlle, « Boèce ou les silences de la philosophie », Boèce ou la chaîne des savoirs. Actes du colloque international de la Fondation Singer-Polignac (Paris, 8-12 juin 1999), dir. A. Galonnier, Louvain-La-Neuve, Éditions de l’Institut supérieur de Philosophie / Louvain-Paris, Peteers, 2003, p. 113-129.
474Joël, Karl, Der Echte und der Xenophonische Sokrates, Berlin, Gaertner, 1901.
Jones-Davies, Margaret, dir., Le Dialogue au temps de la Renaissance, Paris, Jean Touzot, 1984.
Judet de La Combe, Pierre, « Théorie et connaissance, la tension entre philosophie et réalité dans les Nuées », Comédie et philosophie : Socrate et les « Présocratiques » dans les Nuéesd’Aristophane, dir. A. Laks, R. Saetta Cottone, M. Trédé-Boulmer, Paris, École Normale Superieure, 2013, p. 176-177.
Karakasis, Evangelos, « Masters and Slaves », A Companion to Terence, dir. A. Augoustakis, A. Traill, Hoboken, NJ, Wiley-Blackwell, 2013, p. 211-222.
Keller, Otto, Die antike Tierwelt, Leipzig, Engelmann, 1909, 2 vol.
Kelly, Stephen, Perry, Ryan, dir., Devotional Culture in Late Medieval England and Europe. Diverse Imaginations of Christ’s Life, Turnhout, Brepols, 2014.
Kerbrat-Orecchioni, Catherine, « La construction de la relation interpersonnelle : quelques remarques sur cette dimension du dialogue », Cahiers de Linguistique française, no 16.1, 1995, p. 69-88.
Kerbrat-Orecchioni, Catherine, Les Interactions verbales, vol. I, Paris, Colin, 19982.
Kerspern, Sylvain, « Jacques Stella : l’enfant Jésus retrouvé par ses parents parmi les docteurs, du nouveau à Melbourne ? », site D’Histoire et d’Art, mis en ligne le 4 mai 2016 http://www.dhistoire-et-dart.com/Stella/StellaJ_Christ_Melbourne.html (consulté le 02/01/2023).
Klooster, Jacqueline, « Apostrophe in Homer, Apollonius and Callimachus », Über die Grenze. Metalepse in Text- und Bildmedien des Altertums, dir. U.E. Eisen, P. von Möllendorff, Berlin-Boston, De Gruyter, 2013, p. 151-173.
Koch, Peter, Österreicher, Wulf, « Oralité médiale et conceptionnelle dans les cultures écrites », Proceedings of the Workshop on Orality Versus Literacy : Concepts, Methods and Data. Siena, Italy, 24-26 September 1992, dir. C. Pontecorvo, C. Blanche-Benveniste, Strasbourg, European Science Foundation, 1993, p. 227-245.
Komornicka, Anna Maria, « Quelques remarques sur l’originalité des figures poétiques chez Aristophane », Eos, no 53, 1963, p. 266-285.
Komornicka, Anna Maria, Metaphores, personnifications et comparaisons dans l’œuvre d’Aristophane, Wroclaw, Zaklad Narodowy, 1964.
Kristeller, Paul Oskar, The Philosophy of Marsilio Ficino, New York, Columbia University Press, 1943.
Krueger, Derek, « The Bawdy and Society : The Shamelessness of Diogenes in Roman Imperial Culture », The Cynics : The Cynic Movement in Antiquity and Its Legacy, dir. R. Bracht Branham, M.-O. Goulet-Cazé, Berkeley, University of California Press, 1996, p. 222-239.
Kühner, Raphael, Gerth, Bernhard, Ausführliche Grammatik der griechischen Sprache, II. Satzlehre, Hannover, Hahn 18983
475Kunz, Claudia Edith, Schweigen und Geist. Biblische und patristische Studien zu einer Spiritualität des Schweigens, Freiburg im Breisgau-Basel-Wien, Herder, 1996.
Kuroïwa, Taku, « “Le vieil jeu” en mouvement : la configuration rimique et métrique des triolets dans les manuscrits du Mystère de la Passion d’Arnoul Gréban (la Creacion du Monde et la Première Journée) », Vers une poétique du discours dramatique au Moyen Âge, dir. X. Leroux, Paris, Champion, 2011, p. 143-157.
Kushner, Eva, Le Dialogue à la Renaissance, Histoire et poétique, Genève, Droz, 2004.
Lada-Richards, Ismene, Initiating Dionysus. Ritual and Theatre in Aristophanes’ Frogs, Oxford, Oxford University Press, 1999.
Laks, André, Saetta Cottone, Rossella, dir., Comédie et philosophie : Socrate et les « Présocratiques » dans les Nuéesd’Aristophane, Paris, École Normale Supérieure, 2013.
Lampignano, Alberto, « Il movimento scenico all’inizio dell’Aspis di Menandro », Dioniso, no 45, 1971-1974, p. 601-607.
Lamy, Alice, « The Conception of the World in Le dialogue de Placides e Timeo », Medieval Thought Experiments. Poetry and Speculation in Europe, 1100-1450, dir. P. Knox, J. Morton, D. Reeve, Turnhout, Brepols, 2018, p. 99-119.
Lamy, Alice, « Grandeurs de la géométrie au sein des artes : héritages, usages et pérennité d’une science utile, de Gerbert d’Aurillac à Gauthier Burley (xe-xive siècle) », Dignité des artes : promotion et évolution des arts libéraux de l’Antiquité à la Renaissance, dir. A. Lamy, A. Raffarin, E. Séris, Paris, Champion, 2022, p. 147-172.
Landolfi, Luciano, Scribentis imago. Eroine ovidiane e lamento epistolare, Bologna, Pàtron, 2000.
Lanza, Diego, « L’attor comico sulla scena », Dioniso, no 59, 1989, p. 297-312.
Lanza, Diego, Lo stolto. Di Socrate, Eulenspiegel, Pinocchio e altri trasgressori del senso comune, Torino, Einaudi, 1997.
Larthomas, Pierre, Le Dialogue dramatique, Paris, Colin, 1972.
Lass, Roger, Historical Linguistics and Language Change, Cambridge, Cambridge University Press, 1997.
Laurens, Pierre, « Introduction », dans M. Ficin, Commentaire sur le Banquet de Platon, Paris, Les Belles Lettres, 2002a, p. ix-lxix.
Laurens, Pierre, « Platonicam aperiamus sententiam : la “Lectura Platonis” dans le Commentaire sur le Banquet », Marsile Ficin ou les mystères platoniciens, dir. S. Toussaint, Paris, Les Belles Lettres, 2002b, p. 17-28.
Laurens, Pierre, « Flos commentariorum. La place du Commentaire sur leBanquet dans le corpus des Commentaria in Platonem », Commenter et philosopher à 476la Renaissance. Tradition universitaire, tradition humaniste, dir. L. Boulègue, Lille, Presses universitaires du Septentrion, 2014, p. 123-134.
Lausberg, Heinrich, Handbuch der literarischen Rhetorik : eine Grundlegung der Literaturwissenschaft, München, Hueber, 19732.
Lebègue Raymond, La tragédie religieuse en France (1514-1573), Paris, Honoré Champion, 1929.
Lecointe, Jean, « Naissance d’une prose inspirée : “prose poétique” et néo-platonisme au xvie siècle en France », Bibliothèque d’Humanisme Et Renaissance, no 51, 1989, p. 13-57.
Lecointe, Jean, L’Idéal et la Différence. La perception de la personnalité littéraire à la Renaissance, Genève, Droz, 1993.
Lefèvre, Eckard, Plautus’ Pseudolus, Tübingen, Narr, 1997.
Lefèvre, Eckard, « Lo schiavo si rende più difficile il difficile compito. Un luogo comune della Palliata », I luoghi comuni della commedia antica, dir. G. Petrone, M.M. Bianco, Palermo, Flaccovio, 2007, p. 27-40 ; éd. orig. dans Id., Studien zur Originalität der römischen Komödie. Kleine Schriften, Berlin-Boston, De Gruyter, 2014, p. 109-121.
Lefèvre, Eckard, Plautus’ Bacchides, Tübingen, Narr, 2011.
Leo, Friedrich, Geschichte der römischen Literatur, vol. I. Die archaische Literatur, Berlin, Weidmannsche Buchhandlung, 1913.
Lerer, Seth, Boethius and Dialogue. Literary Method in the Consolation of Philosophy, Princeton, Princeton University Press, 1985.
Leroux, Xavier, « Régionalité linguistique du Mystère de saint Vincent (BnF, fr. 12538) », Revue de Linguistique Romane, no 77, 2013, p. 461-516.
Lesage, Claire, « Le dialogue De l’infinité d’amour de Tullia d’Aragona ou de l’impertinence en philosophie », Le dialogue ou les enjeux d’un choix d’écriture, dir. P. Guérin, Rennes, Presses Universitaires de Rennes, 2006, p. 159-175.
Leushuis, Reinier, Le mariage et l’amitié courtoise dans le dialogue et le récit bref à la Renaissance, Firenze, Olschki, 2003.
Leushuis, Reinier, Speaking of Love : The Love Dialogue in Italian and French Literature, Leiden, Brill, 2017.
Lévy, Carlos, « Media Academia (Part. Or., XL, 139) », L’Antiquité Classique, no 49, 1980, p. 260-264.
Lévy, Carlos, Cicero Academicus. Recherches sur les Académiques et sur la philosophie cicéronienne, Roma, École Française de Rome, 1992.
Lévy, Carlos, « La conversation à Rome à la fin de la République : des pratiques sans théorie ? » Rhetorica, 11, 1993, p. 399-414.
Lévy, Carlos, « Les Tusculanes et le dialogue cicéronien : exemple ou exception ? », Vita Latina, no 166, 2002, 1, p. 23-31.
477Lévy, Carlos, « Les petits Académiciens : Lacyde, Charmadas, Métrodore de Stratonice », L’eredità platonica. Studi sul platonismo da Arcesilao a Proclo, dir. M. Bonazzi, V. Celluprica, Napoli, Bibliopolis, 2005, p. 51-77.
Lévy, Carlos, « À propos des silences cicéroniens : Cicéron, Énésidème, Philon de Larissaé », Philorhômaios kai philhellèn. Hommage à Jean-Louis Ferrary, dir. A. Heller, C. Müller, A. Suspène, Genève, Librairie Droz, 2019, p. 541-565.
Lévy, Carlos, Pernot,Laurent, dir., Dire l’évidence (Philosophie et rhétorique antiques), Paris-Montréal, L’Harmattan, 1997.
Lewicka, Halina, La langue et le style du théâtre comique français des xve et xvie siècles, vol. I. La dérivation, Varsovie-Paris, Klincksieck,1960.
Lewicka, Halina, La langue et le style du théâtre comique français des xve et xvie siècles, vol. II. Les composés, Varsovie-Paris, Klincksieck,1968.
Liapis, Vayos J., A Commentary on the Rhesus Attributed to Euripides, Oxford, Oxford University Press, 2012.
Lilla, Salvatore, Il silenzio nella filosofia greca. Galleria di ritratti e raccolta di testimonianze, Roma, Institutum Patristicum Augustinianum, 2013.
Lind, Hermann, Der Gerber Kleon in den Ritter des Aristophanes. Studien zur Demagogenkomödie, Frankfurt am Main-Bern-New York-Paris, Peter Lang, 1990.
Littré, Émile, Dictionnaire de la langue française, Paris, Hachette, 1863-1877.
Lloyd, Michael, « The Tragic Aorist », Classical Quarterly, no 49, 1999, p. 24-45.
Lloyd, Michael, « Sophocles in the Light of Face-Threat Politeness Theory », Sophocles and the Greek Language. Aspects of Diction, Syntax and Pragmatics, dir. I.J.F. de Jong, A. Rijksbaron, Leiden-Boston, Brill, 2006, p. 225-239.
Lombardo, Giovanni, « Le spoudaiogeloion et les antécédents antiques du serio ludere », Serio ludere. Sagesse et dérision à l’âge de l’humanisme, dir. H. Casanova-Robin, F. Furlan, H. Wulfram, Paris, Classiques Garnier, 2020, p. 23-43.
Longo, Oddone, Commento linguistico alle Trachinie di Sofocle, Padova, Antenore, 1968.
López Cruces, Juan Luis, « Two Sayings of Diogenes in Comedy (D. L. 6.51) », Hermes, no 132, 2004, p. 248-252.
López Eire, Antonio, La lengua coloquial de la comedia aristofánica, Murcia, Universidad de Murcia, 1996.
López Eire, Antonio, « Énfasis dialógico y nivel coloquial en la léxis de la tragedia griega », Studia philologica Valentina, no 9, 2006, p. 43-85.
López Férez, Juan Antonio, « Sophía en las obras conservadas de Aristófanes », Revista de Estudios Clásicos, nº 41, 2014, p. 145-204.
Lo Verme, Stefano, « Il teatro, la città, l’Imperatore e il Carnevale : il caso di Alessandro Piccolomini », I cantieri dell’italianistica. Ricerca, didattica e organizzazione agli inizi del XXI secolo. Atti del XVII congresso dell’ADI 478(Roma Sapienza, 18–21 settembre 2013), dir. B. Alfonzetti, G. Baldassarri, F. Tomasi, Roma, Adi, 2014.
Lowe, J. Christopher B., « Aspects of Plautus’ Originality in the Asinaria », Classical Quarterly, no 42, 1992, p. 152-175.
Lowe, J. Christopher B., « Pseudolus’ “Intrigue” Against Simo », Maia, no 51, 1999, p. 1-15.
MacCary, W. Thomas, « Menander’s Slaves : Their Names, Roles and Masks », Transactions and Proceedings of the American Philological Association, no 100, 1969, p. 277-294.
Maggi, Lavinia, La critica dei culti nel teatro del V secolo. Aristofane interprete di Euripide, Baden-Baden, Academia Verlag, 2020.
Magnelli, Enrico, « Per l’interpretazione di Aristofane, Acarnesi 904-958 », Prometheus, no 24, 1998, p. 215-216.
Maingueneau, Dominique, « Le dialogue philosophique comme hypergenre : quelques réflexions à partir de la Recherche de la Vérité par la Lumière Naturelle de Descartes et les Dialogues sur la religion naturelle de Hume », Le dialogue : introduction à un genre philosophique, dir. F. Cossutta, Lille, Presses Universitaires du Septentrion, 2004, p. 85-103.
Mango, Lorenzo, « Il teatro del xx e xxi secolo », Storia del teatro. Le idee e le forme dello spettacolo dall’antichità a oggi, dir. L. Allegri, Roma, Carocci, 2017, p. 237-287.
Männlein-Robert, Irmgard, Stimme, Schrift und Bild, Heidelberg, Winter, 2009.
Manzi, Pietro, La tipografia napoletana nel ‘500, Firenze, Olschki, 1972.
Marchello-Nizia, Christiane, « L’oral représenté en français médiéval, un accès construit à une face cachée des langues mortes », Le changement en francais. Études de linguistique diachronique, dir. E. Oppermann-Marsaux, S. Prévost, Bern-Berlin-Bruxelles, Lang, 2012, p. 247-264.
Marchello-Nizia, Christiane, « Quelle place accorder à l’opposition Récit / “Oral représenté” dans la description de l’évolution du français ? », La mise à l’écrit et ses conséquences, dir. A. Kristol, Tübingen, Francke, 2017, p. 85-108.
Mariotti, Italo, « La prima scena della Mostellaria di Plauto », Museum Helveticum, no 49, 1992, p. 105-123 (= Id., Scritti Minori, Bologna, Pàtron, 2006, p. 209-214).
Marsh, David, The Quattrocento Dialogue. Classical Tradition and Humanist Innovation, Cambridge, Mass.-London, Harvard University Press, 1980.
Martin, Gunther, Iurescia, Federica, Hof, Severin, Sorrentino, Giada, dir., Pragmatic Approaches to Drama. Studies in Communication on the Ancient Stage, Leiden-Boston, Brill, 2020.
Martin, Pierre, « Introduction »,dans S. Speroni, Dialogo d’amore, trad. C. Gruget, éd. P. Martin, Poitiers, La Licorne, 1998, p. 21-68.
479Mason, Roger A., Smith, Martin S., A Dialogue on the Law of Kingship, A Critical Edition and Translation of George Buchanan’s De Iure Regni apud Scotos Dialogus, Aldershot-Burlington, Ashgate, 2004.
Mastronarde, Donald J., Contact and Discontinuity. Some Conventions of Speech and Action on the Greek Tragic Stage, Berkeley-Los Angeles, University of California Press, 1979.
Mayer, Suzel, « Ficin, penseur de la forme dialogue », Les états du dialogue à l’Âge de l’humanisme, dir. E. Buron, P. Guérin, C. Lesage, Rennes, Presses Universitaires de Rennes – Presses universitaires François Rabelais de Tours, 2015, p. 73-82.
Mazzoli, Giancarlo, « L’epicureismo di Mecenate e il Prometheus », Athenaeum,no 46, 1968, p. 300-326.
Mazzoli, Giancarlo, « Troades. Paesaggio con rovine », Stylus : la parole dans ses formes. Mélanges en l’honneur du professeur Jacqueline Dangel, dir. M. Baratin, C. Lévy, R. Utard, A. Videau, Paris, Classiques Garnier, 2010, p. 347-369 (= Id., Il Chaos e le sue architetture. Trenta studi suSeneca tragico, Palermo, Palumbo, 2016, p. 235-268).
Mazzon, Gabriella, Interactive Dialogue Sequences in Middle English Drama, Amsterdam, Benjamins, 2009.
McCabe, Mary M., « Plato’s Ways of Writing », The Oxford Handbook of Plato, dir. G. Fine, Oxford-New York, Oxford University Press, 20192, p. 93-118.
McCarthy, Kathleen, Slaves, Masters, and the Art of Authority in Plautine Comedy, Princeton, Princeton University Press, 2004.
McFarlane, Ian D., Buchanan, London, Duckworth, 1981.
McNair, Bruce G., « Cristoforo Landino and Coluccio Salutati on the Best Life », Renaissance Quaterly, no 47.4, 1994, p. 747-769.
Meier, John P., Un certain Juif, Jésus. Les données de l’histoire, trad. française Paris, Cerf, 2004, 4 vol.
Meister, Felix J., « A Form of Greek Emphatic Address : σὺδέwith Vocative », Glotta, no 94, 2018, p. 243-258.
Mendell, Clarence W., « Satire as Popular Philosophy », Classical Philology, no 15, 1920, p. 138-157.
Menéndez Pidal, Ramon, Poesía juglaresca y juglares, Madrid, s. e., 1924.
Méniel, Bruno, « Une réception du dialogue platonicien, de Marsile Ficin à Louis Le Roy : Platon poète », Les états du dialogue à l’Âge de l’humanisme, dir. E. Buron, P. Guérin, C. Lesage, Rennes, Presses Universitaires de Rennes – Presses universitaires François Rabelais de Tours, 2015, p. 261-271.
Micha, Alexandre, Les Enfances du Christ dans les Évangiles Apocryphes (1910, 1914), Paris, Aubier, 1993.
Michalopoulos, Charilaos, Ovid’s Heroides 4 and 8. A Commentary with Introduction, diss. Leeds, University of Leeds, 2006.
480Michel, Alain, « Cicéron et la tragédie. Les citations de poètes dans les livres II-IV des Tusculanes », Helmantica, no 34, 1983, p. 442-454.
Michel, Alain, « L’influence du dialogue cicéronien sur la tradition philosophique et littéraire », Le Dialogue au temps de la Renaissance, éd. M. Jones-Davies, Paris, Jean Touzot, 1984, p. 9-23.
Monda, Salvatore,« L’inseguimento di Ballione nello Pseudolus », Lecturae Plautinae Sarsinates,XVI. Pseudolus, dir. R. Raffaelli, A. Tontini, Urbino, Quattroventi, 2013, p. 139-159.
Monda, Salvatore, « Lo sguardo nascosto nella commedia di Plauto e Terenzio », Cahiers des études anciennes, no 51, 2014, p. 245-276.
Monferran, Jean-Charles, dir., La Muse et le Compas : poétiques à l’aube de l’âge moderne, Paris, Garnier, 2015.
Montagne, Véronique, « Le dialogue à la Renaissance. Note sur la théorisation contemporaine du genre », Revue d’histoire littéraire de la France, 2011, p. 789-818 (HAL Id : hal-01253858. https://hal.archives-ouvertes.fr/hal-01253858 : consulté la dernière fois le 19/04/2022).
Montorfani, Pietro, « Giocasta. Un volgarizzamento euripideo di Lodovico Dolce (1549) », Aevum, no 80.3, 2006, p. 717-739.
Moore, Timothy J., The Theater of Plautus : Playing to the Audience, Austin, University of Texas Press, 1998.
Moorhouse, Alfred C., The Syntax of Sophocles, Leiden, Brill, 1982.
Moorton, Richard F., « Aristophanes on Alcibiades », Greek, Roman and Byzantine Studies, no 29, 1988, p. 345-359.
Morelli, Alfredo M., « Modelli della seduzione nella Phaedra senecana », Materiali e discussioni per l’analisi dei testi classici, no 35, 1995, p. 77-89.
Moretti, Gabriella, Acutum dicendi genus. Brevità, oscurità, sottigliezze e paradossi nelle tradizioni retoriche degli stoici, Bologna, Pàtron, 1995.
Morin, Yves-Charles, Bonin, Michèle, « La formation des -s analogiques des 1sg en français à la lumière de la Bible de Macé de la Charité », Le moyen français : philologie et linguistique, approches du texte et du discours. Actes du viiie Colloque international sur le moyen français, Nancy, 5-6-7 septembre 1994, dir. B. Combettes, S. Monsonégo, Paris, Didier, 1997, p. 101-129.
Morlet, Sébastien, Munnich, Olivier, Pouderon, Bernard, dir., Les dialogues Adversus Judaeos. Permanences et mutations d’une tradition polémique, Paris, Institut d’Études Augustiniennes, 2013.
Muir, Lynette R., The Biblical Drama of Medieval Europe, Cambridge, Cambridge University Press, 1995.
Müller, Dietram, « Die Verspottung der metaphorischen Ausdrucksweise durch Aristophanes », Musa iocosa : Arbeiten über Humor und Witz und Komik und Komödie der Antike. Andreas Thierfelder zum siebzigsten Geburtstag am 15. Juni 1973, Hildesheim, Olms, 1974, p. 29-41.
481Mund-Dopchie, Monique, « Un travail peu connu sur Eschyle, le Prométhée latin de Coriolano Martirano (1556) », Humanistica Lovaniensia, no 27, 1978, p. 160-177.
Mund-Dopchie, Monique, La survie d’Eschyle à la Renaissance : éditions, traductions, commentaires et imitations, Louvain, Peeters, 1984.
Naddaff, Ramona A., Exiling the Poets, Chicago-London, University of Chicago Press, 2002.
Nagy, Gregory, « Poet and Tyrant : Theognidea 39-52, 1081-1082b », Classical Antiquity, no 2, 1983, p. 82-91.
Nagy, Gregory, « Theognis and Megara. A Poet’s Vision of His City », Theognis of Megara, dir. T.J. Figueira, G. Nagy, Baltimore-London, John Hopkins University Press, 1985.
Nannini, Simonetta, « Introduzione », dans Platone, Simposio, éd. S. Nannini, A. Giavatto, Siena, Barbera, 2008, p. xvi-xxxiv.
Narducci, Emanuele, « Introduzione », Cicerone,Tuscolane, éd. L. Zuccoli Clerici, Milano, Rizzoli, 1996.
Narducci, Emanuele, Cicerone e l’eloquenza romana. Retorica e progetto culturale, Roma-Bari, Laterza, 1997.
Narducci, Emanuele, Introduzione a Cicerone, Roma-Bari, Laterza, 2005.
Nelson, John Charles, Renaissance Theory of Love (the context of Giordano Bruno’s Eroici furori), New York, Columbia University Press, 19632 (19581).
Neri, Ferdinando, La tragedia italiana del Cinquecento, Firenze, Galletti & Cocci, 1904.
Newiger, Hans-Joachim, Metapher und Allegorie. Studien zu Aristophanes, Stuttgart-Weimar, Metzler, 2000.
Noomen, Willem, Le jongleur par lui-même. Choix de dits et de fabliaux, Louvain-Paris, Peeters, 2003.
Norden, Eduard, La prosa d’arte antica : dal VI secolo a.C. all’età della Rinascenza, trad. B. Heinemann Campana, Roma, Salerno, 1986 ; éd. orig. Leipzig, Teubner, 1898, 2 vol.
Norden, Eduard, « In Varronis Saturas Menippeas observationes selectee », Kleine Schriften zum klassischen Altertum, dir. B. Kytzler, Berlin, De Gruyter, 1966, p. 1-114.
Noto, Giuseppe, « Riflessioni di un “cacadubbi chiosatore” in margine a Mistero buffo di Dario Fo », Di-vertimenti del desiderio. Dal giullare allo schermo, Anticomoderno, no 5, Roma, Viella, 2001, p. 161-168.
Noto, Giuseppe, « Due brevi note sul giullare medievale », Teatro medievale e drammaturgiecontemporanee. Atti del XIII Convegno Internazionale (Rocca Grimalda, 20-21 settembre 2008), dir. S. Barillari, Alessandria, Edizioni dell’Orso, 2009, p. 105-110.
482Noto, Giuseppe, « Il Jeu de la feuillée tra cultura carnevalesca e cultura letteraria », Il Castello di Elsinore, no 69, 2014, p. 33-49.
Noto, Giuseppe, « Il Medioevo letterario di Dario Fo : esperienze didattiche e riflessioni di un filologo romanzo », Fay ce que vouldras. Mélanges en l’honneur d’Alessandro Vitale-Brovarone, dir. M. Del Savio, P.A. Martina, G. Pastore, M. Rivoira,Paris, Garnier, 2018, p. 473-482.
Noussia, Maria, « Chien dans le mond grec », Dictionnaire des images dupoétique, dir. J.-P. Guez, F. Klein, J. Peigney, E. Prioux, à paraître.
Nuzzo, Gianfranco, « La Dea bianca e il Cacciatore. Fedra tra Seneca e D’Annunzio », La tragedia romana : modelli, forme, ideologia, fortuna. Giornate siracusane sul teatro antico : Siracusa, 26 maggio 2006, dir. M. Blancato, G. Nuzzo, Palermo, La Tipolitografica, 2007, p. 77-107.
Nuzzo, Gianfranco, « Il mito di Fedra tra Seneca, D’Annunzio e Pizzetti », La riscrittura del mito nella musica e nel teatro tra cultura classica e contemporanea. Studi in onore del compositore Michele Lizzi (1915-1972), dir. A. Bellia, Roma, Aracne, 2012, p. 7-93.
O ’ Meara, Dominic J., « Plato’s Political Dialogues in the Writings of Julian the Emperor », Brill’s Companion to the Reception of Plato in Antiquity, dir. H. Tarrant, D.A. Layne, D. Baltzly, F. Renaud, Leiden-Boston, Brill, 2018, p. 400-410.
Ordine, Nuccio, Les mystères de l’âne. Essai sur Giordano Bruno, Paris, Les Belles Lettres, 2005 (éd. augm. de La Cabala dell’asino. Asinità e conoscenza in Giordano Bruno, Napoli, Liguori, 1987).
Ordine, Nuccio, Il dialogo filosofico nel Cinquecento europeo, Roma-Milano, F. Angeli, 1990.
Ordine, Nuccio, Le rendez-vous des savoirs. Littérature, philosophie et diplomatie à la Renaissance, Paris, Les Belles Lettres, 2009.
Pabst, Bernhard, Prosimetrum. Tradition und Wandel einer Literaturform zwischen Spätantike und Spätmittelalter, Köln-Wien, Böhlau, 1994.
Pace, Nicola, « Il canto delle Sirene in Ambrogio, Gerolamo e altri Padri della Chiesa », Nec timeo mori. Atti del Congresso Internazionale di studi ambrosiani nel XVI centenario della morte di sant’Ambrogio, dir. L.F. Pizzolato, M. Rizzi, Milano, Vita e Pensiero, 1998, p. 673-695.
Paduano, Guido, « Ippolito : la rivelazione dell’eros », Materiali e discussioni per l’analisi dei testi classici, no 13, 1984, p. 45-66.
Palumbo, Lidia, Mimesis, Napoli, Loffredo, 2008.
Paquet, Léonce, Platon : la médiation du regard, Leiden, Brill, 1973.
Paré-Rey, Pascale, « Présence de la déclamation dans les tragédies de Sénèque », Présence de la déclamation antique (controverses et suasoires), dir. R. Poignault, C. Schneider, Clermont-Ferrand, Centre de recherches A. Piganiol, 2015a, p. 193-213.
483Paré-rey, Pascale, « Les innovations de Sénèque dans sa Médée : pourquoi Médée ? Tragédie grecque et tragédie latine », Pan, no 4, 2015b, p. 35-47.
Parussa, Gabriella, « La représentation de l’oral à l’écrit et la diachronie du français : un nouveau projet de recherche », Nouvelles voies d’accès au changement linguistique, dir. W. Ayres Bennet et al., Paris, Garnier, 2018, p. 181-199.
Pasero, Nicolò, « Il teatro dentro la festa. Radicamento folclorico e messa in scena nel Jeu de la feuillée di Adam de la Halle », L’immagine riflessa, no 11, 1988, p. 263-280.
Pasetti, Lucia, « Intellettuali nel Persa. Il parassita, sua figlia e la “filosofia da commedia” », Lecturae Plautinae Sarsinates, XIV. Persa, dir. C. Questa, R. Raffaelli, Urbino, Quattroventi, 2010, p. 1-23.
Patzer, Andreas, « Sokrates in den Fragmenten der attischen Komödie », Orchestra : Drama Mythos Bühne, dir. A. Bierl, P. von Möllendorff, Stuttgart, Teubner, 1994, p. 50-81.
Pellegrini, Marco, « Innocenzo VIII, papa », Dizionario biografico degli Italiani, vol. 62, 2004.
Perutelli, Alessandro, « Il tema della casa nella Mostellaria », Maia, no 52, 2000, p. 19-34.
Petraki, Zacharoula, The Poetics of Philosophical Language, Berlin-Boston, De Gruyter, 2011.
Petrone, Gianna, Teatro antico e inganno : finzioni plautine, Palermo, Palumbo, 1983.
Petrone, Gianna, La scrittura tragica dell’irrazionale. Note di lettura al teatro di Seneca, Palermo, Palumbo, 1984.
Petrone, Gianna, La parola agitata. Teatralità della retorica latina, Palermo, Flaccovio, 2005.
Petrone, Gianna, « Cicerone e la filosofia ‘in azione’. Modello processuale (e teatrale) nel proemio al secondo libro delle Tusculanae », Studi Italiani di Filologia Classica, 4, no 7, 2009, p. 56-76.
Petrone, Gianna, « Sceptra…cognatae domus (Sen. Oed. 513) », Paideia, no 69, 2014, p. 155-177.
Petrone, Gianna, « A letto con un caprone. Un topos comico (Plaut. Cas. 1018 e Catull. 69 e 71) », Bollettino di Studi latini, XLIV, 1, 2014, p. 7-20.
Picone, Michelangelo, dir., L’enciclopedismo medievale, Ravenne, Longo, 1994.
Pieri, Marzia, « Teatro e letteratura », Il teatro e le arti. Un confronto fra linguaggi, dir. L. Allegri, Roma, Carocci, 2017, p. 15-42.
Pietrini, Sandra, « Il teatro medievale », Storia del teatro. Le idee e le forme dello spettacolo dall’antichità a oggi, dir. L. Allegri, Roma, Carocci, 2017, p. 69-98.
Pignatti, Franco, « Premessa », dans C. Sigonio, De dialogo (Venetiis, 1562), éd. F. Pignatti, Roma, Bulzoni, 1993, p. 13-123.
484Pittaluga, Stefano, La scena interdetta : teatro e letteratura fra Medioevo e umanesimo, Napoli, Liguori, 2002.
Platter, Charles, « Novelistic Discourse in Aristophanes », Carnivalizing Difference : Bachtin and the Other, dir. P.I. Barta, C. Platter, D. Shepherd, London-New York, Routledge, 2001, p. 51-77.
Platter, Charles, Aristophanes and the Carnival of Genres, Baltimore, Johns Hopkins University Press, 2007.
Pometti, Francesco, I Martirano, Roma, Tipografia della R. Accademia dei Lincei, 1897.
Pons Olivares, Daniel, Filosofía, historia de la filosofía y orígenes del pensamiento cínico en vidas y opiniones de los filósofos ilustres de Diógenes Laercio, diss. Palma, Universitat de les Illes Balears, 2013.
Ponte, Giovanni, « Datazione e significato dell’epistola metrica Ad seipsum », Rassegna della Letteratura Italiana, no 65, 1961, p. 453-463.
Porro, Antonietta, « Volgarizzamenti e volgarizzatori di drammi euripidei a Firenze nel Cinquecento », Aevum, no 1, 1981, p. 481–508.
Prandi, Luisa, « Alla ricerca del consenso perduto. Alcibiade e i Misteri Eleusini », Aspirazione al consenso e azione politica in alcuni contesti di fine V sec. a.C. : il caso di Alcibiade, dir. E. Luppino-Manes, Alessandria, Edizioni Dell’Orso, 1999, p. 49-56.
Quadrio, Francesco Saverio, Della storia e della ragione d’ogni poesia, vol. IV, Bologna, F. Pisarri, 1739-1744.
Quéré, France, Jésus enfant, Paris, Mame-Desclée, 20102.
Questa, Cesare, Per la storia del testo di Plauto nell’umanesimo, I : la recensio di Poggio Bracciolini, Roma, Edizioni dell’Ateneo, 1968.
Questa, Cesare,« Lettura della Mostellaria »,inPlauto, La casa delfantasma, éd. C. Questa, M. Scandola, Milano, Rizzoli, 1983.
Questa, Cesare, Il ratto dal serraglio (Euripide, Plauto, Mozart, Rossini), Urbino, Quattroventi, 19972.
Radice, Roberto, Oikeiosis. Ricerche sul fondamento del pensiero stoico e sulla sua genesi, Milano, Vita e pensiero, 2000.
Raffaelli, Renato,« Improperi e simmetrie (Plauto, Persa, 406-426) », Lecturae Plautinae Sarsinates,XIV. Persa, dir. R. Raffaelli, A. Tontini, Urbino, Quattroventi, 2011, p. 11-117.
Raggio, Olga, « The Myth of Prometheus : Its Survival and Metamorphoses up to the Eighteenth Century », Journal of the Warburg and Courtauld Institutes,no 21, 1958, p. 44–62.
Réau, Louis, Iconographie de l’art chrétien, Paris, Presses Universitaires de France, 1956-1957.
Regali, Mario, Il poeta e il demiurgo, Sankt Augustin, Academia, 2012.
485Regali, Mario, « Dopo Aristofane : la mimesis di sé tra Platone, Teocrito e Filodemo », Prometheus, no 44, 2018, p. 49-70.
Relihan, Joel C., Ancient Menippean Satire, Baltimore, Md., Johns Hopkins University Press, 1993.
Rhodes, Peter J., A Commentary on the Aristotelian Athenaion Politeia, Oxford, Oxford University Press, 19922.
Ribémont, Bernard, De natura rerum : études sur les encyclopédies médiévales, Orléans, Paradigme, 1995.
Richlin, Amy, Slave Theater in the Roman Republic : Plautus and Popular Comedy, Cambridge, Cambridge University Press, 2017.
Rico, Francisco, Vida u obra de Petrarca. vol. I. Lectura del Secretum, Padova, Antenore, 1974.
Rizzo, Silvia, « Da Crisalo a Siro : per una ricostruzione del Dis Exapaton di Menandro (con alcune riflessioni sui pedagoghi in commedia) », Dicti studiosus. Scritti di filologia offerti a Scevola Mariotti dai suoi allievi, Urbino, Quattroventi, 1990, p. 11-48.
Robb, Nesca A., Neoplatonism of the Italian Renaissance, London, George Allen & Unwin, 1956.
Rodighiero, Andrea, « Riprese di parola in tre sezioni dialogiche sofoclee tra lingua d’uso ed espedienti retorici », Amb. Dialoghi e scritti per Anna Maria Babbi, dir. G. Borriero, R. Capelli, C. Concina, M. Salgaro, T. Zanon, Verona, Fiorini, 2016, p. 31-43.
Rodighiero, Andrea, « Una (trascurata) autocitazione sofoclea », Quaderni Urbinati di Cultura Classica,no 117, 2017a, p. 57-71.
Rodighiero, Andrea, « L’attore tragico : suoni, voci e parole », Aevum Antiquum, no 17, 2017b, p. 49-77.
Rolland, Émile, De l’influence de Sénèque le père et des rhéteurs sur Sénèque le philosophe, Gand, Vuylsteke, 1906.
Rombach, Ursula, Vita activa und vita contemplativa bei Cristoforo Landino, Stuttgart, Teubner, 1991.
Rosati, Gianpiero, « Libido amandi e libido regnandi, ovvero elegia e potere nel teatro senecano », Dioniso, no 5, 2006, p. 94-105.
Rosi, Michele, Scienza d’amore. Idealismo e vita pratica nei trattati amorosi del Cinquecento, Milano, Cogliati, 1904.
Rossi, Elena, « Lettura della Fedra di Swinburne », Maia, no 60, 2008, p. 292-306.
Rowe, Christopher, Plato and the Art of Philosophical Writing, Cambridge, Cambridge University Press, 2007.
Roy, Émile, Le Mystère de la Passion en France du xive au xvie siècle : étude sur les sources et le classement des textes, Revue bourguignonne, no 13.3-4, 1903.
486Rutherford, Richard B., Greek Tragic Style. Form, Language and Interpretation, Cambridge, Cambridge University Press, 2012.
Sampino, Francesco, « Linguaggio parafilosofico e parasocratico nelle Nuvole di Aristofane », Dionysus ex machina, no 3, 2012, p. 80-128.
Sanchis Llopis, Jorge L., « Los pitagóricos en la Comedia Media : Parodia filosófica y comedia de tipos », Habis, no 26, 1995, p. 67-82.
Santagata, Marco, I frammenti dell’anima. Storia e racconto nel Canzoniere di Petrarca, Bologna, Il Mulino, 1992.
Santoli, Carlo, Fedra di d’Annunzio. Dall’Ellade all’interpretazione del mito, Venezia, Marsilio, 2019.
Sarközy, Júlia, « L’Elettra latina di Coriolano Martirano », Acta Antiqua Academiae Scientiarum Hungaricae, no 39, 1999, p. 313–328.
Saunders, Graham, Love me or Kill me. Sarah Kane e il teatro degli estremi, trad. L. Belleggia, Roma, Editoria & Spettacolo, 2005.
Savino, Lorenzo, « Di alcuni trattati e trattatisti d’amore italiani nella prima metà del secolo xvi », Studi di letteratura italiana, no 9, 1912, p. 223-435.
Schein, Seth L., The Iambic Trimeter in Aeschylus and Sophocles. A Study in Metrical Form, Leiden, Brill, 1979.
Schmitt, Arbogast, « Der Philosoph als Maler – der Maler als Philosoph : zur Relevanz der platonischen Kunsttheorie », Homo pictor, dir. G. Böhm, München-Leipzig, Saur, 2001, p. 32-56.
Schöpsdau, Klaus, Nomoi (= Gesetze). Buch I-III, Vandenhoeck & Ruprecht, 1994.
Schreckenberg, Heinz, Die Juden in der Kunst Europas. Ein historischer BildAtlas, Göttingen, Vandenhoeck and Ruprecht, 1996.
Schuren, Liesbeth, Shared Storytelling in Euripidean Stichomythia, Leiden-Boston, Brill, 2015.
Schweitzer, Zoé, « La mort de Créon dans les Médée de Corneille et de Glover ou comment rendre supportable le meurtre d’un roi », Littératures classiques no 67, 2008, p. 131-145.
Scolan, Yannick, Le convive et le savant : Sophistes, rhéteurs, grammairiens et philosophes au banquet de Platon à Athénée, Paris, Les Belles Lettres, 2017.
Sedley, David N., Plato’s Cratylus, Cambridge, Cambridge University Press, 2003.
Segal, Charles, Language and Desire in Seneca’s Phaedra, Princeton, Princeton University Press, 1986.
Segal, Erich, Roman Laughter : The Comedy of Plautus, New York-Oxford, Oxford University Press, 1987.
Segvic, Heda, « Homer in Plato’s Protagoras », Classical Philology, no 101, 2006, p. 247-262.
487Sepet, Marius, Les Prophètes du Christ. Étude sur les origines du théâtre au Moyen Âge, Paris, Didier, 1878.
Seragnoli, Daniele, Il teatro a Siena nel Cinquecento. “Progetto” e “modello” drammaturgico nell’Accademia degli Intronati, Roma, Bulzoni, 1980.
Sharrock, Alison R., « The Art of Deceit : Pseudolus and the Nature of Reading », Classical Quarterly, no 46, 1996, p. 152-174.
Silvi, Christine, Science médiévale et vérité : étude linguistique de l’expression du vrai dans le discours scientifique en langue vulgaire, Paris, Champion, 2003.
Simek, Rudolf, Erde und Kosmos im Mittelalter : das Weltbild vor Kolumbus, München, Beck, 1992.
Smith, Darwin, Parussa, Gabriella, Halévy, Olivier, dir., Le Théâtre français du Moyen Âge et de la Renaissance. Histoire, textes choisis, mises en scène, Paris, L’avant-scène théâtre, 2014.
Smith, David G., « Alcibiades, Athens, and the Tyranny of Sicily (Thuc. 6.16) », Greek, Roman and Byzantine Studies, no 49, 2009, p. 363-389.
Solère, Jean-Luc, « Silence et philosophie », Revue Philosophique de Louvain, no 103.4, 2005, p. 613-637.
Sommerstein, Alan H., « Aristophanes and the Events of 411 », Journal of Hellenic Studies, no 97, 1977, p. 112-126.
Soussen, Claire, « La parole de l’autre, la prise en compte des arguments de l’adversaire dans la polémique anti-juive à la fin du Moyen Age », Les dialogues Adversus Judaeos. Permanences et mutations d’une tradition polémique, dir. S. Morlet, O. Munnich, B. Pouderon, Paris, Institut d’Études Augustiniennes, 2013, p. 351-367.
Speer, Andreas, Die entdeckte Natur. Untersuchungen zu Begründungsversuchen einer “scientia naturalis” im 12. Jahrhundert, Leiden, Brill, 1995.
Speer, Andreas, Jeschke, Thomas, Schüler und Meister, Berlin, De Gruyter, 2016.
Spina, Luigi, « Ermogene e la citazione poetica », “Come dice il poeta…” : percorsi greci e latini di parole poetiche, dir. A. De Vivo, L. Spina, Napoli, Loffredo, 1992, p. 7-20.
Spranzi Zuber, Marta, « Le Traité du dialogue de Carlo Sigonio et la dialectique d’Aristote », Le dialogue ou les enjeux d’un choix d’écriture, dir. P. Guérin, Rennes, Presses Universitaires de Rennes, 2006, p. 203-217.
Stalla, Gerhard, Der Ingolstädter Buchdruck von 1601 bis 1620. Die Offizinen Adam Sartorius, Andreas Angermaier und Elisabeth Angermaier, Baden-Baden, Valentin Koerner, 1980.
Stanford, William B., Greek Tragedy and the Emotions. An Introductory Study, London, Routledge & Kegan Paul, 1983.
Stevens, Philip T., Colloquial Expressions in Euripides, Wiesbaden, Steiner, 1976.
488Stewart, Roberta, Plautus and Roman Slavery, Hoboken, NJ, Wiley-Blackwell, 2012.
Stocchi, Giorgia, « Ophthen », Le forme del vedere, dir. L. Giovannetti, Napoli, Bibliopolis, 2020, p. 81-103.
Stock, Brian, Bibliothèques intérieures, Grenoble, Millon, 2005.
Stock, Brian, « Le soliloque. Transformations d’une technique philosophique antique », Conférence, no 39, 2014, p. 371-422.
Stürner, Ferdinand, « The Servus Callidus in Charge : Plays of Deception », A Companion to Plautus, dir. G.F. Franko, D. Dutsch, Hoboken, NJ, Wiley-Blackwell, 2020, p. 135-149.
Susanetti, Davide, « La purezza dell’impuro. In margine a Sarah Kane », Dioniso, no 5, 2006, p. 140-153.
Svennung, Josef, Anredeformen. Vergleichende Forschungen zur indirekten Anrede in der dritten Person und zum Nominativ für den Vokativ, Uppsala, Almqvist & Wiksell, 1958.
Swift Riginos, Alice, Platonica, Leiden, Brill, 1976.
Szlezák, Thomas A., La Repubblica di Platone, Brescia, Morcelliana, 2003.
Taavitsainen, Irma, Jucker, Andreas, dir., Diachronic Perspectives on Address Term Systems, Amsterdam, Benjamins, 2003.
Tabard, Laetitia, Bien assailly, bien défendu :Le Genre du débat dans la littérature française de la fin du Moyen-âge, Perspectives médiévales, no 34, 2012, n.p. doi.org/10.4000/peme.561
Tafuri, Giovanni B., Istoria degli scrittori nati nel regno di Napoli, Napoli, Stamperia di Felice Carlo Mosca, 1744.
Taillardat, Jean, Les images d’Aristophane : Études de langue et de style, Paris, Les Belles Lettres, 1965.
Tateo, Francesco, Dialogo interiore e polemica ideologica nel Secretum del Petrarca, Firenze, Le Monnier, 1965.
Tateo, Francesco, « Il linguaggio “comico” nell’opera di Giovanni Pontano », Acta Conventus Neo-Latini Lovaniensis, dir. J. Ijsewijn, E. Kessler, Leuven, Leuven University Press, 1973, p. 647-657.
Tateo, Francesco, « Il lessico dei “ comici” nella facezia latina del Quattrocento », I Classici nel Medioevo e nell’Umanesimo, Genova, Istituto di Filologia Classica e Medioevale, 1975, p. 93-109.
Tateo, Francesco, « Le dialogue versifié chez Pétrarque », Les États du dialogue à l’âge de l’humanisme, dir. E. Buron, P. Guérin, C. Lesage, Tours, Presses Universitaires François Rabelais, 2015, p. 225-230.
Tateo, Francesco, « Arte della dissimulazione e dissimulazione dell’arte », Serio ludere. Sagesse et dérision à l’âge de l’humanisme, dir. H. Casanova-Robin, F. Furlan, H. Wulfram, Paris, Classiques Garnier, 2020, p. 139-150.
489Tedeschi, Gennaro, « Innovazioni poetiche e drammaturgiche nell’Ἀσπίς menandrea », Per Carlo Corbato. Scritti di filologia greca e latina offerti da amici e allievi, dir. B. Gentili, A. Grilli, F. Perusino, Pisa, ETS, 1999, p. 81-100.
Thomasset, Claude, Commentaire du « Dialogue de Placides et Timéo » : une vision du monde au xiiie siècle, Genève, Droz, 1982.
Thomasset, Claude, dir., Le dialogue dans le roman, Paris, A. Colin, 2005.
Thurot, Charles, De la prononciation française depuis le xvie siècle, d’après les témoignages des grammairiens, Paris, Imprimerie Nationale, 1881-1884, 2 vol.
Tondo, Isabella, Uomini dal naso di cane. Figure dell’intelligenza in Roma antica, Roma, Carocci, 2007.
Tontini, Alba, « Il codice Barb. Lat. 97 : un’altra copia diretta del Vat. lat. 3870 », Bollettino dei classici, no 1, 1980, p. 191-219.
Tontini, Alba, « Il codice Escorialense T II 8. Un Plauto del Panormita e di altri ? », Studi latini in ricordo di Rita Cappelletto, dir. C. Bo, Urbino, Quattroventi, 1996, p. 33-62.
Tontini, Alba, « La tradizione manoscritta umanistica di Plauto », Due seminari plautini. La tradizione del testo. I modelli, dir. C. Questa, R. Raffaelli, Urbino, Quattroventi, 2002, p. 57-88.
Tontini, Alba, « Diffusione e studio del nuovo Plauto : esempi di varianti umanistiche nei Menaechmi », Dionysus ex machina, no 10, 2019, p. 268-282.
Toth, Peter, Falvay, David, « New light on the date and authorship of the Meditationes Vitae Christi », Devotional Culture in Late Medieval England and Europe. Diverse Imaginations of Christ’s Life, dir. D. Kelly, R. Perry, Turnhout, Brepols, 2014, p. 17-105.
Trabattoni, Franco, « Il sapere del filosofo », Platone. La Repubblica, vol. V. Libri VI-VII, dir. M. Vegetti, Napoli, Bibliopolis, 2003, p. 151-186.
Traina, Alfonso, Lo stile ‘drammatico’ del filosofo Seneca, Bologna, Pàtron, 19955.
Traina, Alfonso, Forma e suono. Da Plauto a Pascoli, Bologna, Pàtron, 1999.
Trinacty, Cristopher, Senecan Tragedy and the Reception of Augustan Poetry, Oxford-New York, Oxford University Press, 2014.
Trousson, Raymond, Le Thème de Prométhée dans la littérature européenne, Genève, Droz, 20013.
Tsakmakis, Antonis, « The Necessity of Writing. The Introduction of Plato’s Theaetetus », Framing the Dialogues, dir. E. Kaklamanou, M. Pavlou, A. Tsakmakis, Leiden-Boston, Brill, 2021, p. 197-219.
Tulli, Mauro, « Platone, il proemio del Teeteto e la poetica del dialogo », L’autore pensoso, dir. M. Tulli, Pisa-Roma, Serra, 2011, p. 121-133.
Tulli, Mauro, « Isocrate, la cecità di Stesicoro e il sogno di Omero », Harmonia, dir. G. Bastianini, W. Lapini, M. Tulli, Firenze, Firenze University Press, 2012, p. 861-872.
490Tulli, Mauro, « La mimesis nel III libro della Repubblica : il rapporto di Platone con la tradizione », Dialogues on Plato’s Politeia, dir. N. Notomi, L. Brisson, Sankt Augustin, Academia, 2013, p. 314-318.
Tulli, Mauro, « Plato and the Variety of Literary Production », Second Sailing, dir. D. Nails, H. Tarrant, Helsinki, Societas Scientiarum Fennica, 2015, p. 41-51.
Tulli, Mauro, « Plato’s Kalliston Drama in Greek Biography », Synagonizesthai, dir. S. Bigliazzi, F. Lupi, G. Ugolini, Verona, Skenè, 2018, p. 963-974.
Tulli, Mauro, « Parmenide : le vie della ricerca », La tomba del Tuffatore, dir. A. Meriani, G. Zuchtriegel, Pisa, ETS, 2021, p. 323-334.
Tylawsky, Elizabeth I., Saturio’s Inheritance : The Greek Ancestry of the Roman Comic Parasite, New York, Lang, 2002.
Tylkowski, Irina, « La conception du “dialogue” de Mikhaïl Bakhtine et ses sources sociologiques (l’exemple des Problèmes de l’œuvre de Dostoïevski[1929]) », Cahiers de Praxématique, no 57, 2011, p. 51-68.
Uggeri, Giovanni, « Lussorio, Sidonio Apollinare e un’iconografia di Diogene e Laide », Studi Italiani di Filologia Classica, no 38, 1966, p. 246-255.
Valenti, Cristina, Comici artigiani. Mestieri e forme dello spettacolo a Siena nella prima metà del Cinquecento, Modena, Panini, 1992.
Valentin, Jean-Marie, Le Théâtre des Jésuites dans les pays de langue allemande. Répertoire chronologique des pièces représentées et des pièces conservés (1555-1773), Stuttgart, Anton Hiersemann, 1983-1984, 2 vol.
Valentin, Jean-Marie, Les jésuites et le théâtre (1554-1680). Contribution à l’histoire culturelle du monde catholique dans le Saint-Empire romain germanique, Paris, Desjonquères, 2001.
Valeri, Elena, « Martirano, Coriolano », Dizionario biografico degli italiani, vol. 71, Roma, Istituto dell’Enciclopedia Italiana, 2008, p. 341-344.
Vallese, Giulio, « La filosofia dell’amore nel Rinascimento : dal Ficino al Bembo », Le parole e le idee, no 6, 1964, p. 15-30.
Vasoli, Cesare, Filosofia e religione nella cultura del Rinascimento, Napoli, Guida, 1988.
Vassallo, Christian, « Diatriba e dialogo socratico dal punto di vista della classificazione dei generi letterari », Museum Helveticum, no 69, 2012, p. 45-61.
Vecce, Carlo, Iacopo Sannazaro in Francia. Scoperte di codici all’inizio del XVI secolo, Padova, Antenore, 1988.
Vegetti, Mario, « Introduzione al libro I », dans Platone, La Repubblica, I, éd. M. Vegetti, Napoli, Bibliopolis, 1998, p. 15-38.
Vegetti, Mario, Quindici lezioni su Platone, Torino, Einaudi, 2003.
Vermander, Pierre, « Sur l’interprétation de quelques rondeaux dans la farce médiévale », Le Moyen français, no 86, 2020, p. 91-120.
491Vickers, Michael J., Pericles on Stage. Political Comedy in Aristophanes, Austin, University of Texas Press, 1997.
Vickers, Michael J., « Aristophanes’Frogs : Nothing to Do with Literature », Athenaeum, no 89, 2001, p. 187-201.
Vico, Manuela, « Teatro, memoria, documentazione », Storia del teatro. Le idee e le forme dello spettacolo dall’antichità a oggi, dir. L. Allegri, Roma, Carocci, 2017, p. 475-479.
Vinay, Gustavo, « Per una nuova interpretazione dell’Asinus », Giornale storico della letteratura italiana, no 105, 1935, p. 316-323.
Vion, Robert, « La gestion pluridimensionnelle du dialogue », Cahiers de Linguistique française, no 16.2, 1995, p. 179-203.
Wackernagel, Jacob, Lectures on Syntax, with Special Reference to Greek, Latin, and Germanic, dir. D. Langslow, Oxford, Oxford University Press, 2009 ; éd. orig. Basel, Birkhäuser, 19282.
Walker, Matthew D., « The Functions of Apollodorus », Plato in Symposium, dir. M. Tulli, M. Erler, Sankt Augustin, Academia, 2016, p. 111-116.
Wallace, Robert W., « Damon of Oa : A Music Theorist Ostracized ? », Music and the Muses, dir. P. Murray, P. Wilson, Oxford, Oxford University Press, 2004, p. 249-267.
Waters, Steve, « Sarah Kane : From Terror to Trauma », A Companion to Modern British and Irish Drama, dir. M. Luckhurst, Hoboken, NJ, Wiley-Blackwell, 2006, p. 371-382.
Webster, Thomas B.L., Hellenistic Poetry and Art, London, Butler & Tanner, 1964.
Weiher, Anton, Philosophen und Philosophenspott in der attischen Komödie, München, Ludwig Maximilian Universität, 1913.
Wendel, Thilde, Die Gesprächsanrede im griechischen Epos und Drama der Blütezeit, Stuttgart, Kohlhammer, 1929.
Wiles, David, The Masks of Menander : Sign and Meaning in Greek and Roman Performance, Cambridge, Cambridge University Press, 1991.
Wilkins, Ernest H., « On Petrarch’s Ad seipsum and I’ vo pensando », Speculum, no 32, 1957, p. 84-91.
Wilson, Nigel G., Aristophanea, Oxford-New York, Oxford University Press, 2007.
Wisse, Jakob, « De oratore : Rhetoric, Philosophy and the Making of the Ideal Orator », Brill’s Companion to Cicero. Oratory and Rhethoric, dir. J.M. May, Leiden-Boston, Brill, 2002, p. 375-400.
Wolff, Étienne, « Miserandae sortis asellus : Ovide (Am. II, 7, 15). La symbolique de l’âne dans l’antiquité », Anthropozoologica, no 33-34, 2001, p. 23-28.
Young, Karl, The Drama of the Medieval Church, Oxford, Clarendon Press, 1933.
492Zaccaria, Pietro, « The First Dog : Diogenes (Aristot. Rhet. 3, 10, 1411a24-25) », Hermes, no 145, 2017, p. 364-370.
Zaccaria, Pietro, « rec. M.-O. Goulet-Cazé, Le cynisme, une philosophie antique », Syzetesis, no 5, 2018, p. 353-363.
Zamagni, Gianmaria, Filosofie del dialogo, Santarcangelo di Romagna, Fara, 1998.
Zanobi, Alessandra, Seneca’s Tragedies and the Aesthetics of Pantomime, London-New York, Bloomsbury Academic, 2014.
Zimmermann, Bernhard, « Aristophanes und die Intellektuellen », Aristophane, dir. J.M. Bremer, E.W. Handley, Vandœuvre-Genève, Fondation Hardt, 1993, p. 255-280.
Zimmermann, Bernhard, « Seneca and the Pantomime », New Directions in Ancient Pantomime, dir. E. Hall, R. Wyles, Oxford, Oxford University Press, 2008, p. 218-226.
Zimmermann, Bernhard, « Plato’s Symposium and Comedy », Das Symposion in der griechischen Komödie = Il simposio nella commedia greca,dir. M. Taufer, Freiburg, Rombach, 2018, p. 13–26.
Zink, Gaston, Phonétique historique du français, Paris, Presses Universitaires de France, 1991, p. 78-80.
Zuffi, Stefano, Le Nouveau Testament, trad. fr., Paris, Hazan, 2003.
Zumthor, Paul, Introduction à la poésie orale, Paris, Éditions du Seuil, 1983.
Zumthor, Paul, La lettera e la voce. Sulla “letteratura medievale”, Bologna, Il Mulino, 1990 ; éd. orig. Paris, Éditions du Seuil, 1987.
- Thème CLIL : 4027 -- SCIENCES HUMAINES ET SOCIALES, LETTRES -- Lettres et Sciences du langage -- Lettres -- Etudes littéraires générales et thématiques
- ISBN : 978-2-406-14340-6
- EAN : 9782406143406
- ISSN : 2261-1851
- DOI : 10.48611/isbn.978-2-406-14340-6.p.0445
- Éditeur : Classiques Garnier
- Mise en ligne : 05/04/2023
- Langue : Français