Prière et tragédie sainte De Louis des Masures (1566) à Antoine de Montchrestien (1601)

Cet article s’intéresse au statut, à la fonction et à la poétique de la prière dans la tragédie réformée à la Renaissance. Chaque tragédie adapte son discours spirituel à l’actualité politique, religieuse et littéraire, les trois étant inextricablement liés : elle implique un pragmatisme dévotionnel (comment doit prier un réformé), un militantisme confessionnel (défendre et protéger l’identité du huguenot), sans cesser d’illustrer à sa manière la langue française (comment doit écrire un protestant).