Imperfection de l’homme et perfection de la poésie Sur un paradoxe de la poétique de Montaigne

Comment l’homme imparfait peut-il composer parfaite poésie ? Montaigne prend « parfait » relativement, non absolument. La « divine poésie » comme la poésie « naturelle et naïve » sont au-dessus des règles. L’excellence poétique est sentie, non démontrée. Les Essais, inachevables, sont imparfaits. Mais y a-t-il imperfection là où l’idée d’un achèvement n’a pas de sens ? C’est la distinction entre perfection et imperfection que l’essai comme genre et les Essais comme livre viennent contester.