Partant de la réflexion de P. Schmitt Pantel sur mœurs et politique, l’article étudie le « rapport entre la description des mœurs et la construction de la figure et de l’action politique des personnages ». Appliquée au tyran, cette analyse révèle que, dans les sources anciennes, celui-ci en vint à être caractérisé par la τρυφή. Cette approche privilégia son genre de vie, ses ἐπιτηδεύματα. Le tyran s’éloigna ainsi autant du citoyen modèle que du roi idéal, pour constituer un contre-modèle humain et politique.
