Du champ de la conscience au champ de l’événement Une déconstruction totale de la subjectivité

En réfléchissant sur la genèse de l’être individuel, Deleuze prend le champ transcendantal de la conscience chez Sartre comme point de départ, développe sa version de ce concept : un champ de l’événement qui n’est pas individuel ni personnel – qui, selon lui, ne ressemble pas à ce qu’il est censé fonder. L’article traite de sa critique de la forme de la subjectivité imposée sur l’individuation et de sa proposition du transcendantal pour l’être individuel qui amène une ontologie du devenir.