L’ennui, du tout au néant

Je me propose de rendre compte de l’ennui existentiel comme expérience-limite de la perte, de l’absence et du vide. Sous cet angle, je montrerai que les frontières auxquelles nous pousse cette triple expérience-limite mettent en jeu deux figures opposées et extrêmes de la pensée : celle du néant, certes, mais aussi celle du tout, l’une imbriquée dans l’autre, ce qui me permettra de mettre en lumière une façon synthétique de voir l’ennui existentiel. J’en tirerai, en conclusion, une éthique de l’ennui.