Paru en marge de la Querelle des femmes, le Tiers livre (1546) de Rabelais met en scène un débat paradoxal sur le mariage, agrémenté de moqueries anti-féministes répondant au goût de l’époque. Or, la seule argumentation de Rondibilis a attiré à l’auteur une réputation durable de misogyne. L’étude de quatre ouvrages pararabelaisiens de la seconde moitié du XVIe siècle met en lumière les phénomènes intertextuels ayant contribué à l’association de Rabelais avec l’opinion tranchée de son personnage.
