Il s’agit de montrer que l’ascèse, en tant que travail sur soi visant au progrès moral, joue un rôle de premier plan dans la morale cicéronienne en relation avec l’analogie âme/corps et la vocation thérapeutique de la philosophie. Pour ce faire, nous proposons une relecture des Tusculanes, dont les cinq livres se présentent comme autant d’exercices destinés à guider l’âme vers la sagesse. Cependant cette pratique ascétique, qui prend la forme d’un discours intérieur, comporte d’importants enjeux théoriques puisque l’exercitatio cicéronienne s’ancre dans une psychologie dualiste, inspirée du modèle platonicien. De plus, la valorisation de l’ascèse, qui renvoie conjointement à la tradition romaine et à l’enseignement des cyniques, constitue une réponse critique à l’intellectualisme stoïcien.
Thème CLIL : 4127 -- SCIENCES HUMAINES ET SOCIALES, LETTRES -- Philosophie -- Philosophie éthique et politique