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L’ensemble de ce chapitre témoigne des suites de l’enseignement de François Laruelle autant sur le vécu du non-philosophe, que sur le langage et la lamentation à partir de la sociologie, la non-politique comme permettant de défaire l’amphibologie entre Etat constitué et Etat constituant, les « mathématiques tribales » pour approcher quasi-philosophiquement la philosophie non-standard par le moyen de l’idempotence, ainsi qu’un développement sur la fiction en philosophie et en esthétique.