La Table, tout en étant un lieu réel dans la diégèse, est aussi, considérée au niveau plus abstrait de l’autoréflexivité, un « non-lieu ». C’est de ce non-lieu qu’émane la fiction. La fiction n’est pas seulement un discours sans référent, mais un discours qui provient d’un lieu qui n’en est pas un, d’une source endogène, que le discours crée en lui-même, en y inscrivant un vide. Le Graal constitue un autre avatar de ce vide, où les premiers romans français pensent leur spécificité de textes de fiction.
