Les Pères de l’Église ont donné une place centrale à l’Incarnation. Cela s’est vérifié à travers leur opposition au docétisme et aux courants gnostiques, puis dans le cadre des controverses sur l’identité du Christ aux ive et ve siècles. Plus tard encore, les crises ouvertes par le monothélisme et l’iconoclasme ont conduit les Pères à insister sur l’humanité du Verbe fait chair. La pensée patristique invite à passer par le sensible et le corporel pour s’élever à la connaissance de Dieu.
