– Tous les chrétiens doivent obéissance au pape et à l’Église en ce qui touche la foi et les bonnes mœurs.
– L’Église ne peut errer en la foi et les bonnes mœurs.
– Le pape est vicaire du Christ et chef souverain de l’Église militante et tous les chrétiens doivent lui obéir.
– Pape, évêques et prêtres ont plus de puissance, autorité et dignité que les autres.
– Les choses bénites par les prêtres ont plus de vertu qu’auparavant : eau, sel, vin, cendres, chandelles, rameaux ou palmes, églises, cimetières, autels, vêtements et ornements d’église, calices et patènes.
– Les saints et saintes de paradis peuvent savoir et entendre ce qui se fait en ce monde.
– Les images des saints peuvent être tenues dans les églises et par les chemins ; on doit les honorer, ce que faisant on honore ce qu’elles représentent.
– Les vœux, comme monastiques et de religion, de continence, pauvreté et obéissance obligent en conscience et ceux qui les prononcent doivent les observer.
– Les constitutions de l’Église obligent en conscience : ainsi pour le jeûne ou l’abstinence de viande en carême, le vendredi, le samedi, et autres.
– Le concile général ne peut errer en la foi et les bonnes mœurs.
– L’excommunication et les censures ecclésiastiques doivent être craintes parce que Jésus-Christ en a donné la puissance à l’Église.
– On doit croire beaucoup de choses qui ne sont pas contenues en l’Écriture mais que l’Église ordonne.
– Il appartient à l’Église de déterminer le canon des Écritures.
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– Il appartient à l’Église de déterminer, parmi les choses qui sont controversées ou mises en doute, celles qui doivent être crues ou non.
– Il existe un purgatoire ; les âmes qui y sont peuvent être aidées par nos suffrages.
– Il faut prier la Vierge et les saints, qui sont nos intercesseurs.
– Nous devons imiter, honorer et prier les saints.
– Ceux qui visitent les lieux et églises dédiés aux saints font saintement et religieusement.
– Le baptême est nécessaire à tous pour leur salut, même aux petits enfants.
– L’homme a son franc et libéral arbitre par lequel il peut mal faire et, Dieu aidant, bien faire.
– La pénitence, qui consiste en contrition, confession et satisfaction est nécessaire.
– Il faut faire verbalement la confession sacramentelle au prêtre.
– Le pécheur n’est pas justifié par la seule foi mais aussi par les bonnes œuvres.
– Jésus-Christ notre sauveur est réellement et vraiment contenu dans le saint sacrement de l’autel.
– La puissance de consacrer au saint sacrement de l’autel a été donnée par Jésus-Christ seulement aux prêtres.
– Les prêtres, encore qu’ils soient mauvais, consacrent au sacrement de l’autel et absolvent au sacrement de pénitence.
– Le sacrifice de la messe a été institué par Jésus-Christ ; il est utile et profitable aux vivants et aux morts.
– La communion sous les deux espèces n’est pas nécessaire aux laïcs.
– La confirmation et l’extrême onction sont deux sacrements institués par Jésus-Christ.
(Archives départementales des Bouches-du-Rhône, 1 G 205, Aix-en-Provence, vers 1540)
