État providence et prédation - L’hypothèse « La Sociale »

Ce travail a pour objet de relire l’histoire de l’État providence français à la lumière de la théorie d’un État prédateur. On oppose une approche de la protection sociale portée par l’État où la protection est un instrument de la prédation à une approche qualifiée de « La Sociale » dominée par un « citizen welfare » et axée sur un autogouvernement des individus. L’État providence est l'aboutissement de la guerre de masse moderne et la politique sociale est orientée vers les besoins de la guerre. Cependant, la protection sociale trouve aussi ses racines en France dans l’affirmation d’un bien-être porté par les citoyens eux-mêmes et non par l’État. Les origines de cette exception française remontent à la Commune de 1871 et se poursuivent par la création du régime général de Sécurité sociale en 1945. On montrera que toute l’histoire de l’État providence français consiste à se réapproprier le bien-être citoyen autogéré par un processus de réformes engagées dès l’après-guerre. Ce mouvement d'étatisation du citizen welfare, en plus de constituer une dépossession du pouvoir politique d'autogouvernement des citoyens, s'est accompagné de la marchandisation des politiques sociales.