« Omnia quasi praesentia meditor » Des Confessions de saint Augustin aux Mémoires d’outre-tombe

Chateaubriand puise dans les Confessions une méditation sur la culpabilité associée à l’écriture qui est à la fois source de péché et lieu de la rédemption. Comme Augustin, il cherche à reconnaître l’unité du moi en recomposant le sens de son histoire personnelle et en l’intégrant à l’histoire du monde par un regard surplombant, qui superpose à la successivité narrative le temps immobile de l’Éternité.