« Feuilletant ces petits brevets descousus comme des feuilles sibyllines » Consolations fausses et l’écriture de la vérité

Lorsqu’il décrit ses efforts pour se consoler, Montaigne dit franchement que son esprit ne fait que reprendre des topoi et des figures de la consolatio. En lisant « De l’expérience » à travers un intérêt contemporain pour la consolation de soi, cet article trouve dans cette rhétorique flatteuse une parrêsia contradictoire : Montaigne pratique les tropes de la consolatio comme parrèsiaste, plutôt que comme consolateur, et ce faisant redéfinit et la « manière » et la fonction de la vérité.