La fiction balzacienne est une fiction qui pense, la critique l’a bien montré : vouloir séparer le contenu théorique de la forme serait porter atteinte à une indivision profonde qui transforme l’un et l’autre. Mais on peut envisager cette confrontation du philosophique et du narratif sous l’angle non de l’énonciation, mais de l’énoncé, en considérant l’abstraction comme motif propre du récit. C’est à l’élucidation de cette perspective que sont consacrées les pages de cette contribution.
