Résumé : Bénéficiant du reflux du positivisme, la question du surnaturel reprend quelque actualité au début du XXe siècle, notamment avec Blondel. Simone Weil s’y confronte de façon originale en se réclamant d’une inspiration platonicienne et en proposant une métaphysique de la Croix, détachée de la résurrection et donc de toute respective eschatologique. Henry Duméry et Stanislas Breton méditent à leur tour une théologie de la Croix, élargissant l’horizon weilien que sa radicalité rendait difficilement pensable.
