Résumé : Une conception théorique dominante postule que la France aurait été « immunisée » contre l’introduction des groupes d’intérêt dans la vie publique du fait de l’adoption pendant la Révolution française de textes qui étaient la consécration de principes philosophiques des Lumières. Ce chapitre ouvre le débat sur la mise en forme de cette vulgate et de son contre-référent nord -américain et sur le rôle que cette opposition a joué dans la consécration d’une conception de la politique professionnalisée et garante de l’intérêt général.
