Abstract: Jules Romains, écrivain « de bonne volonté » s’il en fut, n’hésite pas à se comporter parfois en héritier de Sacher-Masoch. Accablé par le spectacle d’un univers en proie à la guerre, le pape de l’unanimisme renonce à ordonner le cosmos et choisit de l’humilier, afin d’y rendre possible l’apparition de quelques îlots d’humanisme. Il semblerait que l’offense, l’affront et l’outrage ne soient chez Romains rien d’autre que des actes de fidélité, de loyauté et de foi.
