Résumé : Cet article examine la réception de l’éthique kantienne qui a introduit au Japon dans les années 1890 un nouveau concept de la personne comme fin en soi. Trois textes de Nishida Kitarô (1870-1945) seront abordés : d’abord, « Kanto rinri gaku » (l’Éthique de Kant) de 1893, puis « Gurîn shi rinri tetsugaku no tai », qui retrace en 1895 la grande ligne du Prolegomena to Ethics (1883) de Thomas Hill Green, enfin, « Rinri gaku sôan » (le cahier préparatif de l’éthique) rédigé en 1905 et 1906.
