Bien que pétri d’une ambition inavouée de répondre par l’affirmative à son titre, cet article signale dès le début la contradiction entre morale proustienne et préceptes kantiens, notamment pour ce qui est de l’opposition postulée, en écho à la Bible, entre devoir et inclination. L’article illustre ensuite l’accord entre la morale proustienne et le second impératif, reformulant ce dernier à la lumière d’un emprunt épistolaire à Ruskin, d’une référence talmudique et d’une nouvelle de Mircea Eliade.
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