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Index des traités des Œuvres morales cités et utilisés

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  • ISBN: 978-2-8124-5796-8
  • ISSN: 2261-1851
  • DOI: 10.15122/isbn.978-2-8124-5796-8.p.0331
  • Éditeur: Classiques Garnier
  • Date de parution: 30/04/2009
  • Langue: Français
Accès libre
Support: Numérique
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INDEX DES TRAITÉS DES ŒUVRES MORALES CITÉS ET UTILISÉS

(Par commodité, nous suivons ici l'ordre des traités des Œuvres morales et meslées d'Amyot. Seuls les traités cités et utilisés dans ce volume sont cependant indexés. Nous donnons le titre de chacun chez Amyot, suivi du titre latin d'usage)

Comment il fault nourrir les En/ans {De Uteris educandis) 57,63n, 64, 65n, 66n, 67,68n, 81,85,92n, 156, 217, 224n Comment il fault lire les Poètes {De audiendis poetis) 27, 68, 81,156, 195 Comment il fault ouïr {De audiendo) 68,191,194,195,196,223n De la Vertu morale {De virtute morali) 116,120,131,156,163 Du vice et de la vertu {De virtute et vi- tio) 91 Quelavertusepeut enseigner {An vir¬ tus doceri possit) 218n Comment on pourra discerner le fla- teurd 'avec l 'amy {De adulatore et amico) 65, 69,194, 284 Comment il faut refrener la cholere {De cohibenda ira) 43,46n, 51,52, 109-130,131,222n, 234 De la Curiosité {De curiositate) 46n, 65,110 Du contentement ou repos de l'esprit {De tranquillitate animi) 64,65n, 92,94,95,98,185,186

De la mauvaise honte {De vitioso pu- dore) 11, 64, 238-239, 247, 250, 282 Du trop parler {De garrulitaté) 65n, 85, 156, 223, 224, 228-229, 232, 234 De l'avarice et convoitise d'avoir {De cupiditate divitiarum) 41, 43, 51, 52, 92n, 141 De l'amour et charité naturelle des peres envers leurs enfans {De amore prolis) 184-185 De la Fortune {De fortuna) 65n, 91, 203, 204, 206 Comment on pourra recevoir utilité de ses ennemis {De capiendo ex in- imicis utilitate) 41-42,43,48, 64, 226n Comment on pourra apercevoir si Ion amende en l'exercice de la vertu {De profectibus in virtute) 156, 179,192n, 196 De la Superstition {De superstitione) 276,278,284,285n, 286,289,316 Du Bannissement {De exilio) 131,141

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Index

Qu 'il ne faut point emprunter à usure (De vitando aere aZIeno) 41,43,47, 51 Qu 'il faut qu 'un Philosophe converse avec les Princes (Maxime cum principibus philosopho esse dis- serendum) 69,191, 202, 205 Qu 'il est requis qu 'un Prince soit sça- vant (Ad principem inerditum) 69n, 219, 220n Les Préceptes de Mariage (Conjugalia praecepta) 41,43,50,52,85,239, 280n Le Banquet des sept Sages (Septem sa- pientium conuiuium) 65, 69, 85, 88,184,189, 207 Instruction pour ceux qui manient af¬ faires d'estat (Praecepta geren- dae rei publicae) 69,79, 82n, 85, 87,115,195n,205,208,218 Si l'homme d'aage se doitmesler d'af¬ faires publiques (An seni sit ge- renda respublica) 212, 218, 219 Les diets notables des anciens Roys, Princes et grands Capitaines (Regum et imperatorum apoph- thegmata) 15-35, 41, 42, 43, 44, 45, 54,59, 61, 65, 69,77,78, 82, 85, 86, 88, 92, 95,105,106,116, 135,139n, 202, 212, 242, 243 Les diets notables des Lacedaemo- niens (Apophthegmata Laconica) 15-35, 41, 42,43, 44, 45, 54, 59, 61,78,82,85,86,88,92,95,105, 106,212,243 Les vertueux faicts des femmes (Mulierumvirtutes) 82n, 92n, 203, 212 Consolation envoyee à Appollonius sur la mort de son fils (Consolatio adApollonium) 85, 88 Consolation envoyee à sa femme, sur la mort de sa fille (Consolatio ad uxorem) 239, 280-281 Pourquoy la Justice divine différé quelque-fois la punition des malé¬ fices (De sera numinis vindicta) 10,

82,85,88,116,131-151,200,208, 316n, 324n Que les bestes brutes usent de la rai¬ son (Bruta animalia ratione uti) 80,92n, 156 S'il est loisible de manger chair (De esu camium) 80 Que l'on ne sçauroit vivre joyeuse¬ ment selon Epicurus (Non posse suavitervivi secundumEpicurum) 86,279n, 285,290 Si ce mot commun est bien dit. Cache ta vie (De latenter vivendo) 65n, 217,235n Les Reigles et préceptes de Santé (De tuenda sanitate praecepta) 85,92n De la Fortune des Romains (De for- tuna Romanorum) 77,92,93n, 95, 312,323-324 De la Fortune ou vertu d'Alexandre (DeAlexandrifortuna autvirtuté) 77, 80, 85, 92, 95,106,156,212, 213,215 D'Isis etd'Osiris (De Iside et Osiridé) 155,285n,316 Des Oracles qui ont cessé (De defectu oraculorum) 135, 155, 253-254, 256,293-294,309-310,314,315- 316,317,324n Que signifie ce mot Fi (De F delphico) 11, 80n, 81, 189, 261, 264, 293- 308 Les Propos de Table (Quaestiones convivales) 27,79, 81, 82, 85, 86, 156,182n,203,204,318,332 Les Opinions des Philosophes (Placita philosophorum) 10,81,82,85,86, 92,98,99,100,101,155,156,157, 160,182,183,205 Les Demandes des choses Romaines (Quaestiones Romanae) In, 80, 203, 204, 206, 212 Les Demandes des choses Grecques (Quaestiones Graecae) In, 212 Les Vies des dix Orateurs (Vitae de- cem oratorum) 210, 211

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De trois sortes de gouvernement {De unius in re publica dominatione, populari statu etpaucorum impe- rio) 69, 212 Estranges Accidents advenus pour l'amour {Amatoriae narrationes) 79,80 Quels Animaux sont les plus advisez {De sollertia animalium) 79, 85, 187-189,196 Si les Athéniens ont esté plus excellents en armes qu'en lettres {De gloria Atheniensium) 180,193 Du premier froid {De primo frigide) 155,168-175 Les Causes naturelles {Quaestiones naturales) 39,79 Les Questions Platoniques {Quaes¬ tiones platonicae) 80,87,182-183 De la creation de l'Ame {De animae procreatione in Timaeo) 79, 80, 156 De la fatale Destinee {De fato) 131, 136,155,313-315,320

Que les Stoïques disent des choses plus estranges que les Poètes {Stoicos absurdiora dicere poetis) 131 Les Contredicts des philosophes Stoïques {De Stoicorum repu- gnantiis) 131,147,155-156,160, 162,170n Des communes Conceptions contre les Stoïques {De communibus notitiis adversus Stoicos) 131, 155-156, 161,162,163,300 De l'Amour {Amatorius) 239, 279 De la face qui apparoist au rond de la Lune {De fade quae in orbe lunae apparet) 155,181 Pourquoy la prophetisse Pythie ne rend plus les oracles en vers {De Pythiae oraculis) 268,270,272,325-326, De l'esprit familier de Socrates {De ge- nio Socratis) 190, 310, 311-312, 313,317,319-320,324-325 De la malignité d'Herodote {De Herodoti malignitaté) 79,203 De la Musique {De musica) 68, 92n

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