TY  - ECHAP
A1  - Hosogai, Kenji
TI  - Du « vouloir dire » au « voir » - Barthes lecteur du haïku et du koan zen
T3  - Rencontres
M1  - 423
DO  - 10.15122/isbn.978-2-406-08413-6.p.0091
SN  - 978-2-406-08413-6
SP  - 91
EP  - 108
AB  - En Occident, l’histoire du néant reste toujours une histoire négative, car la philosophie cherche à exiler le néant hors du discours gorgé de sens, lui réservant la place de l’indicible, l’inintelligible, l’irreprésentable. Pourtant, lorsque la pensée du Zen dit qu’il n’y a rien, le néant du Zen n’est ni trouvé au fondement de l’être, ni hors de la place de l’être, car le Zen, ignorant tout de l’être et du non-être, constitue le champ intermédiaire du « voir » qui relie les deux.
PY  - 2019
DA  - 2019/10/16
DP  - Classiques Garnier
PB  - Classiques Garnier
CY  - Paris
KW  - Voix, écriture, voyage, réalité, langage
LA  - fre
UR  - https://classiques-garnier.com/philosophie-de-la-religion-et-spiritualite-japonaise-du-vouloir-dire-au-voir.html
Y2  - 2024/05/18
ER  -