Résumé : Cette contribution montre comment Spinoza tente de constituer politiquement un champ épistémologique de la pensée libre, et non pas simplement un champ politique de coexistence respectueuse des croyances. S’il s’agit bien de constituer un champ, c’est parce que le problème est posé dans les termes d’un rapport de forces : il faut instituer le principe de la liberté de philosopher pour autoriser la raison à lutter contre les préjugés, institution qui passe par l’État.