Spinoza, Traité de la réforme de l’entendement, traduction, introduction et commentaires de Bernard Rousset, édition bilingue, Paris, Vrin, 1992.

Spinoza, Tractatus politicus. Traité politique, traduction de Pierre-François Moreau, avec un index informatique établi par Pierre-François Moreau et Renée Bouveresse, édition bilingue, Paris, Réplique, 1979.

Spinoza, Correspondance, présentation et traduction par Maxime Rovere, Paris, Garnier Flammarion, 2010.

Recherches lexicales

Bouveresse, Renée et Moreau, Pierre-François, Index informatique, dans Spinoza, Traité politique, traduction de Pierre-François Moreau, édition bilingue, Paris, Réplique, 1979.

Crapulli, Giovanni et Giancotti-Boscherini, Emilia, Ricerche lessicali su opere di Descartes e Spinoza, Rome, Éd. Dell’Ateneo, 1969.

Giancotti-Boscherini Emilia, Lexicon Spinozanum, 2 volumes, La Haye, Martinus Nijhoff, 1970.

Guéret, Michel, Tombeur Paul, Robinet André, Spinoza : Ethica. Concordances, index, listes de fréquences, tables comparatives, Louvain-la-Neuve, CETEDOC, 1977.

Robinet, André, Ethica 77 : premiers résultats informatiques sur le dépouillement lexical de l’Ethica de Spinoza (Substantia), Recherches sur le xviie siècle, Paris, 4, 1980, p. 67-84.

Autres philosophes et auteurs cités

Bacon, Francis, Novum Organum, traduction de Michel Malherbe et Jean-Marie Pousseur, Paris, PUF, 1986.

Bayle, Pierre, Écrits sur Spinoza, textes choisis et présentés par Françoise Charles-Daubert et Pierre-François Moreau, Paris, Berg International éditeurs, 1984.

Canguilhem, Georges, La Connaissance de la vie, Paris, Vrin, 1998 (1992).

Descartes, Œuvres, publiées par Charles Adam et Paul Tannery, Paris, Léopold Cerf, 1897-1909, rééditées en Vrin-CNRS, 1964-1974.

Descartes, Œuvres philosophiques, édition établie, présentée et annotée par Ferdinand Alquié, Paris, Garnier, 1963-1973 ; édition corrigée par Denis Moreau, Paris, Classiques Garnier, 2010.

Descartes, Passiones animae, per Renatum Des Cartes : gallicè ab ipso conscriptae, nunc autem in exterorum gratiam, latina civitate donatae, traduction latine des Passions de l’âme par Henri Des Marets, Amstelodami, Ludovicum et Danielem Elzevirios, 1664.

Hobbes, Léviathan, trad. François Tricaut, Paris, Sirey, 1971.

Ricœur, Paul, Soi-même comme un autre, Paris, réédition en Points Seuil, 1990.

Tschirnhaus Ehrenfried, Walter von, Médecine de l’esprit, traduction de Jean-Paul Wurtz, Strasbourg-Paris, Ophrys, 1980.

Commentaires

Ouvrages et articles

Abraham, Robert D., “Spinoza’s Concept of Common Notions. A Functional Interpretation”, Revue internationale de philosophie, vol. 31, 1977, p. 27-38.

Akkerman, Fokke, Studies in the Posthumous Works of Spinoza, on Style, Earliest Translation and Reception, and Modern Edition of Some Texts, thèse soutenue à l’Université de Groningen, 1980, publiée par Krips Repro Meppel.

Akkerman, F., “La pénurie des mots de Spinoza”, dans Lire et traduire Spinoza, Groupe de Recherches Spinozistes, no 1, 1989, Presses de l’Université Paris Sorbonne, p. 9-38.

Ablondi, Frederick et Barbone, Steven, “Individual Identity in Descartes and Spinoza”, Studia Spinozana, 10, 1994, p. 69-91.

Alquié, Ferdinand, Servitude et liberté selon Spinoza, Les Cours de la Sorbonne, Paris, C. D. U., 1971.

Alquié, F., Nature et vérité dans la philosophie de Spinoza, Les Cours de la Sorbonne, Paris, 1971.

Alquié, F., Le Rationalisme de Spinoza, Paris, PUF, coll. « Épiméthée », 1981.

Andrault, Raphaële, La vie et le vivant. Physiologie et métaphysique chez Spinoza et Leibniz, thèse soutenue sous la direction de P.-Fr. Moreau, à l’ENS de Lyon, en 2010.

Ansaldi, Saverio, Spinoza et le baroque. Infini, désir, multitude, Paris, Kimé, 2001.

Ansaldi, S., Nature et puissance : Giordano Bruno et Spinoza, Paris, Kimé, 2006.

Athanasakis, Dimitrios, Raison et désir dans la philosophie de Spinoza, thèse soutenue sous la direction de P.-Fr. Moreau, à l’ENS de Lyon, en 2010.

Aubenque, Pierre, Le problème de l’être chez Aristote, Paris, PUF, 1991 (1963).

Aubenque, P., La prudence chez Aristote, Paris, PUF, 1997 (1963).

Balibar, Étienne, Spinoza et la politique, Paris, PUF, coll. « Philosophies », 1985.

Balibar, É., « Individualité, causalité, substance : Réflexions sur l’ontologie de Spinoza », dans Curley E. M. et Moreau P.-Fr. (éd.), Spinoza, Issues and Directions, p. 58-76.

Balibar, É., « Individualité et transindividualité chez Spinoza », dans Architectures de la raison, p. 35-46.

Barbaras, Françoise, Spinoza : la science mathématique du salut, Paris, CNRS Éditions, 2007.

Barbero, Odette, Le thème de l’enfance dans la philosophie de Descartes, Paris, L’Harmattan, 2005.

Barbone, Steven et Rice Lee, C., “Spinoza and the Problem of Suicide”, International Philosophical Quaterly, vol. XXXIV, no 2, juin 1994, p. 229-241.

Barbone, S., “Virtue and Sociality in Spinoza”, Iyyun 42 (3), 1993, p. 383-395.

Barbone, S., “What Counts as an Individual for Spinoza ?”, dans Koistinen Olli et Biro John (éd.), Spinoza : Metaphysical Themes, p. 89-112.

Bennett, Jonathan Francis, “Teleology and Spinoza’s Conatus”, Midwest Studies on Philosophy, vol. 8, 1983, p. 143-160.

Bennett, J. Fr., A Study of Spinoza’s Ethics, Indianapolis, Hackett, 1984.

Bertrand, Michèle, Spinoza et l’imaginaire, Paris, PUF, 1983.

Beyssade, Jean-Marie, « De l’émotion intérieure chez Descartes à l’affect actif spinoziste », dans Curley E. M. et Moreau P.-Fr. (éd.), Spinoza, Issues and Directions, p. 176-190.

Biasutti, Franco, “Uomo e natura in Spinoza”, dans Atti del XXVI congresso nazionale di filosofia, Rome, 1978, p. 152-160.

Blair, R. G., “Spinoza’s Account of Imagination”, dans Grene M. (dir.), Spinoza. A Collection of Critical Essays, p. 318-328.

Bolton, Martha Brandt, “Spinoza on Cartesian Doubt”, Nous, no 19, 1985, p. 379-395.

Bordoli, Roberto, Memoria e abitudine. Descartes, La Forge, Spinoza, Napoli, Guerini, 1994.

Bordoli, R., Baruch Spinoza : etica e ontologia. Note sulle nozioni di sostanza, di essenza e di esistenza nell’Ethica, Milan, Guerini scientifica, 1996.

Bostrenghi, Daniela, “Immaginazione e ragione nella teoria Spinoziana della conoscenza e degli affetti : un progetto problematico”, Istituto di Filosofia Annali Due, Urbino, 1987, p. 5-67.

Bostrenghi, D., Forme e virtù della immaginazione in Spinoza, Naples, Bibliopolis, 1997.

Bove, Laurent, « L’habitude, activité fondatrice de l’existence actuelle dans la philosophie de Spinoza », Revue philosophique, no 1, 1991, p. 33-46.

Bove, L., La Stratégie du conatus. Affirmation et résistance chez Spinoza, Paris, Vrin, 1996.

Bove, L., « Du complexe au commun : quelques réflexions sur la “prudence” et la “libre nécessité spinoziste” », dans Bourgine P., Chavalarias D. et Cohen-Boulakia Cl. (dir.), Déterminismes et complexités : de la physique à l’éthique. Autour d’Henri Atlan, Paris, La Découverte, 2008, p. 363-376.

Brochard, Victor, Études de philosophie ancienne et de philosophie moderne, Paris, Vrin, 1927.

Brunschvicg, Léon, Spinoza et ses contemporains, Paris, PUF, 1923.

Brykman, Geneviève, « La révolution cartésienne et la notion spinoziste de la substance », Revue de métaphysique et de morale, no 12, 1904, p. 755-798.

Busse, Julien, Le problème de l’essence de l’homme chez Spinoza, Paris, Publications de la Sorbonne, 2009.

Carriero, John, “Spinoza’s Views on Necessity in Historical Perspective”, Philosophical Topics, 19 (1), 1991, p. 47-96.

Carriero, J., “Spinoza on Final Causality”, dans Garber D. et Nadler S. (éd.), Oxford Studies in Early Modern Philosophy, Volume II, Oxford, Clarendon Press, 2005, p. 105-147.

Charrak, André, « Nature, raison, moralité dans Spinoza et Rousseau », Revue de Métaphysique et de Morale, 2002/3, no 35.

Corsano, Antonio, “Bayle e Spinoza”, Giornale critico della filosofia italiana, Florence, 56 (1977), p. 319-326.

Courtois, Georges, « Le jus sive potentia spinoziste », Archives de philosophie du droit, Paris, 18 (1973), p. 341-364.

Cresmaschi, S., L’automa spirituale. La teoria della mente e delle passioni in Spinoza, Milan, 1979.

Cristofolini, Paolo, « Imagination, joie et socialité selon Spinoza », dans Spinoza, science et religion, actes du Colloque du Centre Culturel International de Cerisy-la-Salle, 20-27 septembre 1982, Paris, Vrin, 1988, p. 47-53.

Cristofolini, P., Spinoza : chemins dans l’Éthique, trad. L. Gaspar et L. Vinciguerra, Paris, PUF, coll. « Philosophies », 1996.

Curley, Edwin M., “Experience in Spinoza’s Theory of Knowledge”, et “Spinoza’s Moral Philosophy”, dans Grene M. (éd.), Spinoza. A Collection of Critical Essays.

Curley, E. M., “Man and Nature in Spinoza”, dans Wetlesen Jon (éd.), Spinoza’s Philosophy of Man, p. 19-26.

Curley, E. M., Behind the Geometrical Method – A Reading of Spinoza’s Ethics, Princeton University Press, 1988.

Darbon, André, Études spinozistes, Paris, PUF, 1946.

Delbos, Victor, Le Problème moral dans la philosophie de Spinoza et dans l’histoire du spinozisme, Paris, Alcan, 1893 ; réédité avec une introduction d’A. Matheron aux Presses Universitaires de la Sorbonne, Paris, 1990.

Delbos, V., Le Spinozisme, Vrin, Paris, 1926.

Deleuze, Gilles, Spinoza et le problème de l’expression, Paris, Éd. de Minuit, 1969.

Deleuze, Gilles, Spinoza. Philosophie pratique, Paris, Éd. de Minuit, édition augmentée, 1981 (1970).

Di Poppa, Francesca, “Spinoza and Process Ontology”, The Southern Journal of Philosophy, 48 (3), 2010, p. 272-294.

Dominguez, Atilano, “Contribución a la antropología de Spinoza. El hombre como ser imaginativo”, Anales del seminario de metafísica, Universidad Complutense de Madrid, 1976, vol. X, p. 63-89.

Duchesneau, François, « Modèle cartésien et modèle spinoziste de l’être vivant », Cahiers Spinoza, no 2, printemps 1978, Éd. Répliques, p. 241-285.

Eisenberg, Paul, “Is Spinoza an Ethical Naturalist ?”, dans Hessing Siegfried (éd.), Speculum Spinozanum 1677-1977, Londres, Routledge and Kegan Paul, 1977, p. 145-164.

Fløistad, Guttorm, “Mind and Body in Spinoza’s Ethics”, dans Wetlesen Jon (éd.), Spinoza’s Philosophy of Man.

Frankfurt, Harry G., “Two Motivations for Rationalism : Descartes and Spinoza”, dans Donagan Alan (éd.), Human Nature and Natural Knowledge, Dordrecht, Riedel, 1986, p. 47-62.

Gabaude, Jean-Marc, Liberté et raison. La liberté cartésienne et sa réfraction chez Spinoza et chez Leibniz. Philosophie compréhensive de la nécessitation libératrice, Toulouse, Association des Publications de l’Université de Toulouse-Le Mirail, 1972.

Garber, Daniel, “Descartes and Spinoza on Persistence and Conatus”, dans Studia Spinozana 10 : Spinoza and Descartes, Würzburg, Königshausen & Neumann, 1994.

Garrett, Don, “Spinoza’s Ethical Theory”, dans Garrett D. (éd.), The Cambridge Companion to Spinoza, p. 267-314.

Garrett, D., “Teleology in Spinoza and Early Modern Rationalism”, dans Gennaro R. J. et Huenemann Ch., New Essays on the Rationalists, Oxford University Press, 1999, p. 310-335.

Giancotti-Boscherini, Emilia, “Man as a Part of Nature”, dans Wetlesen Jon (éd.), Spinoza’s Philosophy of Man.

Giancotti-Boscherini, E., « Théorie et pratique de la liberté au jour de l’ontologie spinoziste : Notes pour une discussion », dans Curley E. M. et Moreau P.-Fr. (éd.), Spinoza, Issues and Directions.

Gilson, Étienne, « Spinoza interprète de Descartes », Chronicon Spinozanum, no 3, p. 68-87.

Gillot, Pascale, Fonctions et limites du parallélisme dans la philosophie de Spinoza, thèse soutenue sous la direction de P. Macherey, à l’Université Charles de Gaulle (Lille), en 2001.

Gillot, P., « Corps et individualité dans la philosophie de Spinoza », Methodos, 3 | 2003, mis en ligne le 5 avril 2004, http://methodos.revues.org/114

Giovannoni, Augustin, Immanence et finitude chez Spinoza. Études sur l’idée de constitution dans l’Éthique, Paris, Kimé, 1999.

Grœthuysen, Bernard, Anthropologie philosophique, Paris, Gallimard, 1980 (1953).

Guéroult, Martial, Descartes selon l’ordre des raisons, 2 vol., Paris, Aubier, 1953.

Guéroult, M., Spinoza : Dieu, vol. 1, Paris, Aubier-Montaigne, 1968.

Guéroult M., Spinoza : l’âme, vol. 2, Paris, Aubier-Montaigne, 1974.

Guidelli, Chiara, “Temporalità e divenire in Spinoza”, dans Cristofolini P. (éd.), Studi sul Seicento e sull’immaginazione, 1985.

Haddad-Chamakh, Fatma, « L’imagination chez Spinoza. De l’imbecillitas imaginationis à l’imaginandi potentia », dans Cristofolini P. (dir.), Studi sul Seicento et sull’immaginazione, p. 75-94.

Henry, Julie, « Les enjeux éthiques de la philosophie spinoziste : un déterminisme sans fatalisme », dans Charbonnat P. et Pépin Fr., Le Matérialisme, entre sciences et philosophie, éditions Matériologiques, 2012 (http://www.materiologiques.com/Le-determinisme-entre-sciences-et).

Henry, J., « Le statut des corps vivants et leurs enjeux éthiques : Spinoza critique de Descartes », dans Kolesnik-Antoine D. (dir.), Qu’est-ce qu’être cartésien ?

Henry, J., « Quel sort réserver au hasard dans la philosophie spinoziste ? Vers une définition historique des individus », dans Durrive Barthélemy et Henry Julie (dir.), Redéfinir l’individu par sa trajectoire : hasard, déterminismes et rencontres, éditions numériques Matériologiques, 2015.

Hervet, Céline, De l’imagination à l’entendement : la puissance du langage chez Spinoza, Paris, Classiques Garnier, 2011.

Israël, Jonathan Irvine, Les Lumières radicales : la philosophie, Spinoza et la naissance de la modernité, Paris, Éditions Amsterdam, 2005.

Israël, Nicolas, Spinoza, le temps de la vigilance, Paris, Payot et Rivages, 2001.

Jacobs, Wilhelm G., „Spinozas Theologisch-politischer Traktat und das Problem der Geschichte“, dans Kluxen Wolfgang (éd.), Tradition und Innovation, Hamburg, Felix Meiner Verlag, 1988, p. 82-89.

Jaquet, Chantal, Sub specie aeternitatis : étude de l’origine des concepts de temps, durée et éternité chez Spinoza, préface d’A. Matheron, Paris, Éditions Kimé, 1997.

Jaquet, Ch., « Le rôle positif de la volonté chez Spinoza », dans La Recta Ratio, Paris, Presses de l’Université Paris-Sorbonne, 1999, p. 147-163.

Jaquet, Ch., L’unité du corps et de l’esprit. Affects, actions et passions chez Spinoza, PUF Quadrige, 2004.

Jaquet, Ch., Les expressions de la puissance d’agir chez Spinoza, Paris, Publications de la Sorbonne, 2005.

Jaquet, Ch., « Des attributs communicables aux notions communes : les fondements d’une pensée du commun chez Spinoza », dans Bostrenghi D., Raspa V., Santinelli C., Visentin S. (dir.), Spinoza : la potenza del comune, p. 1-13.

Jarret, Charles, “Teleology and Spinoza’s Doctrine of Final Causes”, dans Yovel Y. (éd.), Desire and Affect : Spinoza as a Psychologist, p. 3-23.

Jarret, Ch., “Spinoza on Necessity”, dans Koistinen O. (éd.), The Cambridge Companion to Spinoza’s Ethics, p. 118-152.

Kambouchner, Denis, L’homme des passions. Commentaires sur Descartes, 2 tomes, Paris, Albin Michel, 1995.

Kaplan, Francis, « Le salut par l’obéissance et la nécessité de la révélation chez Spinoza », Revue de Métaphysique et de Morale, 1973 (1), p. 1-17.

Klajnman, Adrien, Méthode et art de penser chez Spinoza, Paris, Kimé, 2006.

Koistinen, Olli, “Spinoza on Action”, dans Koistinen O. (éd.), The Cambridge Companion to Spinoza’s Ethics, p. 167-187.

Kolesnik-Antoine, Delphine, L’homme cartésien. « La force qu’a l’âme de mouvoir le corps » : Descartes-Malebranche, Presses Universitaires de Rennes, 2009.

Kolesnik-Antoine, D., « La machine du corps », dans De Buzon Fr. et Kambouchner D., Descartes, Paris, Ellipses, 2010.

Krupp, Anthony, Reason’s Children. Childhood in Early Modern Philosophy, Lewisburg, Bucknell University Press, 2009.

Lachterman, David R., “The physics of Spinoza’s Ethics”, dans Shahan R. W. et Biro J. I., Spinoza : new perspectives, p. 71-111.

Laerke, Mogens, Leibniz lecteur de Spinoza : la genèse d’une opposition complexe, Paris, Honoré Champion, 2008.

Laerke, M., « Immanence et extériorité absolue. Sur la théorie de la causalité et l’ontologie de la puissance de Spinoza », Revue philosophique de France et de l’étranger, 134 (2), avril-juin 2009, p. 169-190.

Lagrée, Jacqueline, « Spinoza : la voie de la liberté et de la béatitude », dans Caillé A., Lazzeri Ch. et Senellart M. (dir.), Histoire raisonnée de la philosophie morale et politique, Paris, La Découverte, 2001, p. 335-342.

Lagrée, J., « Spinoza et la norme du bien », dans Lagrée J. (dir.), Spinoza et la norme, p. 107-119.

Laux, Henri, Imagination et religion chez Spinoza : la potentia dans l’histoire, Paris, Vrin, 1993.

Laux, H., « Les lecteurs dans l’Éthique », dans Architectures de la raison, p. 165-171.

Lazzeri, Christian, « Spinoza : le bien, l’utile et la raison », dans Lazzeri Ch. (éd.), Spinoza : puissance et impuissance de la raison, p. 9-38.

Le Blanc, Guillaume et Sévérac Pascal, « Spinoza et la normativité du conatus. Lecture canguilhemienne », dans Lagrée J. (dir.), Spinoza et la norme, p. 121-136.

Lennox, James G., “The Causality of Finite Modes in Spinoza’s Ethics”, dans The canadian Journal of Philosophy, vol. VI (3), septembre 1976, p. 479-500.

Lermond, Lucia, The Form of Man : Human Essence in Spinoza’s Ethics, Leiden (København), New York (E. J. Brill), 1988.

Levi, Lia, L’automate spirituel : la subjectivité moderne d’après l’Éthique de Spinoza, Assen, Van Gorcum, 2000.

Lin, Martin, “Memory and Personal Identity in Spinoza”, The Canadian Journal of Philosophy, 35 (2), 2005, p. 243-268.

Lin, M., “Teleology and Human Action in Spinoza”, The Philosophical Review, 115 (3), p. 317-354.

Lordon, Frédéric, L’intérêt souverain : essai d’anthropologie économique spinoziste, Paris, La Découverte, 2006.

Macherey, Pierre, Introduction à l’Éthique de Spinoza, 5 vol., Paris, PUF : La première partie, la nature des choses, 1998 ; La deuxième partie, la réalité mentale, 1997 ; La troisième partie, la vie affective, 1995 ; La quatrième partie, la condition humaine, 1997 ; La cinquième partie, les voies de la libération, 1994.

Macherey, P., « Spinoza et l’origine des jugements de valeur », dans Architectures de la raison, p. 205-212.

McShea, Robert J., “Spinoza : Human Nature and History”, Monist, 55, La Salle (Illinois), 1971, p. 602-616.

Martin, Christopher P., “The Framework of Essences in Spinoza’s Ethics”, British Journal of the History of Philosophy, 16 (3), 2008, p. 489-509.

Matheron, Alexandre, « L’anthropologie spinoziste ? », Revue de synthèse, Paris, 99, 1978, p. 175-185.

Matheron, A., Individu et communauté chez Spinoza, Paris, Les Éditions de Minuit, 1988 (1969).

Matheron, A., Le Christ et le salut des ignorants chez Spinoza, Paris, Aubier Montaigne, 1971.

Matheron, A., Anthropologie et politique au xviie siècle, Paris, Vrin, 1986.

Matheron, A., Études sur Spinoza et les philosophes de l’âge classique, Lyon, ENS Éditions, 2011.

Matson, Wallace I., “Death and Destruction in Spinoza’s Ethics”, Inquiry, vol. 20, 1969, p. 403-417.

Meinsma, Koenraad Oege, Spinoza et son cercle. Étude critique historique sur

les hétérodoxes hollandais, préface Henri Gouhier, trad. S. Roosenburg et J.-P. Osier, Paris, Vrin, 2006 (1983).

Mignini, Filippo, Ars imaginandi. Apparenza e rappresentazione in Spinoza, Napoli, Edizioni Scientifiche Italiane, 1981.

Mignini, F., “Theology as the Work and Instrument of Fortune”, dans Spinoza’s Political and Theological Thought, Actes du Colloque d’Amsterdam de 1982, Amsterdam, 1984, p. 127-136.

Milanese, Arnaud, « Sensation et phantasme dans le De Corpore : que signifie, chez Hobbes, fonder la philosophie sur la sensation ? », dans Hobbes : nouvelles lectures, Lumières, 10, Pessac, Presses Universitaires de Bordeaux, 2008.

Milanese, A., Principe de la philosophie chez Hobbes : l’expérience de soi et du monde, Paris, Classiques Garnier, 2011.

Mitsui, Yoshitushi, « Essais sur l’article Spinoza dans le Dictionnaire historique et critique de Pierre Bayle », Études de langue et littérature française, Tokyo, 38, 1981, p. 36-48.

Moreau, Pierre-François, Spinoza, Paris, Seuil, 1975.

Moreau, P.-Fr., « Fortune et théorie de l’histoire », dans Curley E. M. et Moreau P.-Fr. (éd.), Spinoza, Issues and Directions, p. 298-305.

Moreau, P.-Fr., Spinoza. L’Expérience et l’éternité. Recherches sur la constitution du système spinoziste, Paris, PUF, 1994.

Moreau, P.-Fr., « Matérialisme et spinozisme. Les deux axes de la fin d’Éthique V », dans Materia actuosa, Mélanges en l’honneur d’Olivier Bloch, Paris, Honoré Champion, 2000.

Moreau, P.-Fr., « La place de la politique dans l’Éthique », dans Jaquet Ch., Sévérac P., Suhamy A. (éd.), Fortitude et servitude, p. 123-144.

Moreau, P.-Fr., Problèmes du spinozisme, Paris, Vrin, 2006.

Morfino, Vittorio, Incursioni spinoziste, Milan, Mimesis, 2002.

Morfino, V., Il tempo e l’occasione : l’incontro Spinoza Machiavelli, Milan LED, 2002 ; trad. fr. Le temps et l’occasion : la rencontre Spinoza-Machiavel, L. Langlois et M. Giglio, Paris, Classiques Garnier, 2012.

Morfino, V., Il tempo della moltitudine : materialismo e politica prima e dopo Spinoza, Roma, Manifestolibri, 2005 ; trad. fr. Le temps de la multitude, N. Gailius, Paris, Éditions Amsterdam, 2009.

Nadler, Steven, Spinoza. A Life, Cambridge University Press, 1999 ; traduction française de J.-Fr. Sené, Spinoza. Une vie, Paris, Bayard, 2003.

Nadler, S., Spinoza’s Ethics. An Introduction, Cambridge University Press, 2006.

Naess, Arne, “Is freedom consistent with Spinoza’s determinism ?”, dans Van Der Bend J. G. (éd.), Spinoza on Knowing, Being and Freedom : Proceedings, Spinoza Symposium (Leusden, 1973), Assen, Van Gorcum, 1974, p. 6-23.

Negri, Antonio, L’anomalia selvaggia. Saggio su potere e potenza in Baruch Spinoza,

Milano, Feltrinelli, 1981 ; tr. fr. de Fr. Matheron L’anomalie sauvage. Puissance et pouvoir chez Spinoza, avec des préfaces de G. Deleuze, de P. Macherey et d’A. Matheron, Paris, PUF, 1982.

Negri, A., Spinoza subversif : variations inactuelles, trad. Fr. Matheron et M. Raiola, Paris, Kimé, 1994.

Parkinson, G. H. R., “Spinoza on the Power and Freedom of Man”, Monist, 55 (4), La Salle (Illinois), 1971, p. 527-553.

Pollock, Frederick, Spinoza : his Life and Philosophy, Londres (Duckworth and Co), New York (The Macmillan Compagny), 1899.

Prélorentzos, Yannis, La Durée chez Spinoza, thèse soutenue sous la direction de J.-M. Beyssade, à l’Université Paris Sorbonne, en 1992.

Préposiet, Jean, Spinoza et la liberté des hommes, Paris, Gallimard, 1967.

Ramond, Charles, Quantité et qualité dans la philosophie de Spinoza, Paris, PUF, 1995.

Ramond, Ch., Spinoza et la pensée moderne. Constitutions de l’objectivité, préface de P.-Fr. Moreau, Paris, L’Harmattan, 1998.

Renault, Laurence, Descartes ou la félicité volontaire, Paris, PUF Épiméthée, 2000.

Rice, Lee C., “Individual and Community in Spinoza’s Social Psychology”, dans Curley E. M. et Moreau P.-Fr. (éd.), Spinoza, Issues and Directions, p. 271-285.

Rice, L. C., « La causalité adéquate chez Spinoza », Philosophiques, volume 19 (1), 1992, p. 45-49.

Rice, L. C., “Action in Spinoza’s Account of Affectivity”, dans Yovel Y. et Segal G. (éd.), Spinoza on Reason and the Free Man, p. 155-168.

Rodis-Lewis, Geneviève, L’Individualité selon Descartes, Paris, Vrin, 1950.

Rodis-Lewis, G., L’œuvre de Descartes, 2 volumes, Paris, Vrin, 1971.

Rodis-Lewis, G., L’anthropologie cartésienne, Paris, PUF Épiméthée, 1990.

Rousset, Bernard, La perspective finale de l’Éthique et le problème de la cohérence du spinozisme (l’autonomie comme salut), Paris, Vrin, 1968.

Rousset, B., « Conséquences éthiques et politiques de l’apparition d’une distinction entre le possible et le contingent dans Éthique IV », Cahiers philosophiques, 25, 1985, p. 25-43.

Rousset, B., « Les implications de l’identité spinoziste de l’être et de la puissance », dans Revault d’Allones M. et Rizk H., Spinoza : ontologie et puissance, p. 11-24.

Rousset, B., Spinoza lecteur des objections faites aux Méditations de Descartes et de ses Réponses, Paris, Kimé, 1996.

Rousset, B., « La mise en place de l’usage philosophique du mot “norme” : de Descartes (1642) à Spinoza (1662) », dans Lagrée J. (dir.), 2002, p. 9-11.

Rovere, Maxime, Le passage à l’action, connaissance et affects dans la philosophie

de Spinoza, thèse soutenue sous la direction de P.-Fr. Moreau, à l’ENS-LSH (Lyon), 2006.

Rovere, M., Exister : Méthodes de Spinoza, Paris, CNRS Éditions, 2010.

Russell, John M, “Freedom and Determinism in Spinoza”, Auslegung, 11, 1984, p. 378-389.

Sangiacomo, Andrea, Homo liber : verso una morale spinoziana, Milan, Mimesis, 2011.

Sangiacomo, A., « Actions et qualités : prolégomènes pour une lecture comparée de Boyle et Spinoza », Bulletin de l’Association des Amis de Spinoza no 42, 2013.

Sangiacomo, A., L’essenza del corpo. Spinoza e la scienza delle composizioni, Hildesheim, Zürich, New York, Georg Olms Verlag, 2014.

Santinelli, Daniela, “Exemplar, exemplum, regula. Forme paradigmatiche dell’etica tra Seneca e Spinoza”, dans Bostrenghi D., Raspa V., Santinelli C., Visentin S. (dir.), Spinoza : la potenza del comune, p. 43-58.

Schrijvers, Michael, “The Conatus and the Mutual Relationship between Active and Passive Affects in Spinoza”, dans Yovel Y. (éd.), Desire and Affects : Spinoza as a Psychologist, p. 63-80.

Sévérac, Pascal, « Convenir avec soi, convenir avec autrui : éthique stoïcienne et éthique spinoziste », Studia Spinozana « Spinoza and ancient Philosophy », vol. 12, Würzburg, Königshausen & Neumann, 1994.

Sévérac, P., « Passivité et désir d’activité chez Spinoza », dans Brugère F. et Moreau P.-Fr., Spinoza et les affects, p. 39-54.

Sévérac, P., Le devenir actif chez Spinoza, Paris, Honoré Champion, 2005.

Sévérac, P., Spinoza. Union et désunion, Paris, Vrin, 2011.

Siena, Robertomaria, “Sull’antropologia e l’etica di Spinoza”, Sapienza, 39, 1986, p. 337-343.

Steenbakkers, Piet, Spinoza’s Ethica from manuscript to print : studies on text, form and related topics, Assen, Van Gorcum, 1994.

Steinberg, Diane, “Spinoza’s Ethical Doctrine and the Unity of Human Nature”, Journal of Philosophy, 22/3, 1984, p. 303-324.

Stilianou, Aristotelis, Histoire et politique chez Spinoza, thèse soutenue sous la direction d’A. Matheron, à l’Université Panthéon-Sorbonne, en 1994.

Suhamy, Ariel et Daval Alia, Spinoza par les bêtes, Ollendorff & Desseins, 2008.

Suhamy, A., La Communication du bien chez Spinoza, Paris, Éditions Classiques Garnier, 2010.

Suhamy, A., Spinoza pas à pas, Paris, Ellipses, 2011.

Tosel, André, Spinoza ou le crépuscule de la servitude (essai sur le Traité théologico-politique), Paris, Aubier Montaigne, 1984.

Tosel, A., « Transitions éthiques et fluctuations de l’esprit dans la pensée de Spinoza », dans Architectures de la raison, p. 283-298.

Tosel, A., Spinoza ou l’autre (in)finitude, Paris, L’Harmattan, 2009.

Totaro, Giuseppina, “Perfectio e realitas nell’opera di Spinoza”, Lexicon philosophicum, 3, 1988, p. 71-113.

Totaro, G., « Acquiescentia dans la cinquième partie de l’Éthique de Spinoza », Revue philosophique de la France et de l’étranger, 1, Paris, PUF, janvier-mars 1994.

Vernière, Paul, Spinoza et la pensée française avant la Révolution, Paris, PUF, 1982 (1954).

Viljanen, Valtteri, “Spinoza’s Actualist Model of Power”, dans Pietarinen J. et Viljanen V. (éd.), The World as Active Power : Studies in the History of European Reason, Leiden, E. J. Brill, 2009, p. 213-228.

Viljanen, V., Spinoza’s Geometry of Power, Cambridge University Press, 2011.

Vinciguerra, Lorenzo, « Spinoza et le mal d’éternité », dans Jaquet Ch., Sévérac P., Suhamy A. (éd.), Fortitude et servitude. Lectures de l’Éthique IV de Spinoza, p. 163-182.

Vinciguerra, L., Spinoza et le signe. La genèse de l’imagination, Paris, Vrin, 2005.

Vinciguerra, L., « Les trois liens anthropologiques. Prolégomènes spinozistes à la question de l’homme », L’Homme, 2009/3, no 191, Paris, Éditions de l’EHESS, 2009.

Vinti, Carlo, La filosofia come “vitae meditatio”. Una lettura di Spinoza, Rome, Città nuova, 1979.

Vinti, C, “Possibilità di una antropologia in Spinoza. Due posizioni a confronto”, Vetera novis augere. Studi in onore di Carlo Giacon per il 25o convegno degli assistenti universitari del movimento di Gallarte, Rome, 1982, p. 265-277.

Voss, Stephen, “How Spinoza enumerated the affects”, Archiv für Geschichte der Philosophie, 63 (2), p. 167-179.

Voss, S., “On the Authority of the Passiones Animae”, Archiv für Geschichte der Philosophie, 75 (2), p. 160-178.

Waller, Jason, Persistence throuh Time in Spinoza, Lanham, Lexington Books, 2012.

Wurtz, Jean-Paul, « Tschirnhaus et Spinoza », dans Theoria cum praxi, 1981, p. 93-103.

Yakira, Elhanan, Contrainte, nécessité, choix : la métaphysique de la liberté chez Spinoza et chez Leibniz, Zürich, Éditions du Grand Midi, 1989.

Yakira, E., « Y a-t-il un sujet spinoziste ? », dans Architectures de la raison, p. 307-316.

Zac, Sylvain, La Morale de Spinoza, Paris, PUF, 1959.

Zac, S., L’idée de vie dans la philosophie de Spinoza, Paris, PUF, 1963.

Zac, S., « Vie, conatus, vertu. Rapport de ces notions dans la philosophie de Spinoza », Archives de Philosophie, XL, 1977, p. 405-428.

Zac, S., Essais spinozistes, Paris, Vrin-Reprises, 1985.

Zaoui, Pierre, Spinoza : la décision de soi, Montrouge, Bayard, 2008.

Zourabichvili, François, « L’identité individuelle chez Spinoza », dans Revault d’Allonnes M. et Rizk H. (dir.), Spinoza : puissance et ontologie, p. 85-107.

Zourabichvili, F., « Les paradoxes de la transformation chez Spinoza », Bulletin de l’Association des Amis de Spinoza, no 36, 1998.

Zourabichvili, F., L’idée de transformation dans la philosophie de Spinoza, thèse soutenue sous la direction de Rose Goetz, en 1999.

Zourabichvili, F., Le Conservatisme paradoxal de Spinoza. Enfance et royauté, Paris, PUF, 2002.

Zourabichvili, F., Spinoza. Une physique de la pensée, Paris, PUF, 2002.

Collectifs

Architectures de la raison. Mélanges offerts à Alexandre Matheron, textes réunis par Pierre-François Moreau, Fontenay-aux-Roses, ENS Éditions, 1996.

Durée, temps et éternité chez Spinoza, Les Études philosophiques, Paris, PUF, avril-juin 1997.

Nature, croyance, raison. Mélanges offerts à Sylvain Zac, Cahiers de Fontenay « Hors Collection », ENS Fontenay/Saint-Cloud, 1992.

Spinoza (1632-1677), Revue internationale de philosophie, volume XXXI, no 119-120, 1977.

Spinoza, numéro spécial, Les Études philosophiques, 4, Paris, PUF, octobre-décembre 1987.

Spinoza, Kaïros no 11 ; Toulouse, Presses Universitaires du Mirail, 1998.

Spinoza : la quatrième partie de l’Éthique, Revue de Métaphysique et de Morale, Armand Colin, octobre-décembre 1994, no 4.

Spinoza : la cinquième partie de l’Éthique, Revue philosophique de la France et de l’étranger, janvier-mars 1994, no 1, Paris, PUF, 1994.

Ariew, Roger et Grene, Marjorie (éd.), Descartes and his Contemporaries. Meditations, Objections and Replies, Chicago/Londres, University of Chicago Press, 1995.

Beyssade, Jean-Marie et Marion, Jean-Luc (éd.), Descartes – Objecter et répondre, Paris, PUF, 1994.

Bloch, Olivier (éd.), Spinoza au xviie siècle, Actes des journées d’études organisées les 6 et 13 décembre 1987 à la Sorbonne, Paris, Méridiens Klincksieck, 1990.

Bostrenghi, Daniela, Giancotti-Boscherini Emilia, Santinelli Cristina (éd.), Studi su Hobbes e Spinoza, Naples, Bibliopolis, 1995.

Bostrenghi, Daniela, Raspa, Venanzio, Santinelli, Cristina et Visentin, Stefano (a cura di), Spinoza : la potenza del comune, Hildesheim, Zürich, New York, Georg Olms Verlag, 2012.

Brugère, Fabienne et Moreau, Pierre-François (éd.), Spinoza et les affects, Groupe de Recherches Spinozistes, Travaux et documents no 7, Paris, Presses de l’Université de Paris-Sorbonne, 1998.

Cristofolini, Paolo (dir.), Studi sul Seicento et sull’immaginazione, Pise, Scuola Normale Superiore di Pisa, 1985.

Curley, Edwin M. et Moreau, Pierre-François (éd.), Spinoza, Issues and Directions. The Proceedings of the Chicago Spinoza Conference, New York, E. J. Brill, 1990.

Del Lucchese, Filippo (éd.), Storia politica della moltitudine : Spinoza e la modernità, Roma, DeriveAprodi, 2009.

Freeman, Eugene et Mandelbaum, Maurice (éd.), Spinoza, Essays in Interpretation, Open Court, La Salle (Illinois), 1975.

Garret, Don (éd.), The Cambridge Companion to Spinoza, Cambridge University Press, 1995.

Grene, Marjorie (dir.), Spinoza. A Collection of Critical Essays, Garden City (N. Y.), Anchor Books, 1973 ; réimpression University of Notre Dame Press, 1979.

Jaquet, Chantal, Sévérac Pascal et Suhamy Ariel (éd.), Fortitude et servitude. Lectures de l’Éthique IV de Spinoza, Paris, Kimé, 2003.

Jaquet, Ch., Sévérac P. et Suhamy A. (éd.), La Multitude libre : nouvelles lectures du Traité politique de Spinoza, Paris, Éditions Amsterdam, 2008.

Jaquet, Ch., Sévérac P. et Suhamy A. (éd.), La théorie spinoziste des rapports corps-esprit et ses usages actuels, Paris, Hermann, 2009.

Jaquet, Chantal et Moreau, Pierre-François (éd.), Spinoza transalpin : les interprétations actuelles en Italie, Paris, Publications de la Sorbonne, 2012.

Kashap, Paul S. (éd.), Studies in Spinoza – Critical and interpretative essays, Berkeley, University of America Press, 1972.

Koistinen, Olli et Biro John (éd.), Spinoza : Metaphysical Themes, Oxford University Press, 2002.

Koistinen, Olli (éd.), The Cambridge Companion to Spinoza’s Ethics, Cambridge University Press, 2009.

Kolesnik-Antoine, Delphine (dir.), Qu’est-ce qu’être cartésien ?, préface de D. Kambouchner, Lyon, ENS Éditions, 2013.

Lagrée, Jacqueline (dir.), Spinoza et la norme, Besançon, Presses Universitaires Franc-Comtoises, 2002.

Lazzeri, Christian (éd.), Spinoza : puissance et impuissance de la raison, Paris, PUF, 1999.

Moreau, Pierre-François et Ramond Charles (dir.), Lectures de Spinoza, Paris, Ellipses, 2006.

Ramond, Charles (éd.), Spinoza : nature, naturalisme, naturation, Pessac, Presses Universitaires de Bordeaux, 2011.

Revault d’Allonnes, Myriam et Rizk, Hadi (dir.), Spinoza : puissance et ontologie, Actes du colloque organisé par le Collège International de Philosophie les 13, 14 et 15 mai 1993 à la Sorbonne, Paris, Kimé, 1994.

Secrétan, Catherine, Dagron, Tristan et Bove, Laurent (éd.), Qu’est-ce que les Lumières « radicales » ? Libertinage, athéisme et spinozisme dans le tournant philosophique de l’âge classique, Paris, Éditions Amsterdam, 2007.

Shahan Robert, W. et Biro, John I., Spinoza : New Perspectives, Norman (Okla.), 1980 (1978).

Wetlesen, Jon (éd.), Spinoza’s Philosophy of Man : The Scandinavian Spinoza Symposium, 1977, 1978, Oslo, Universitetsforlaget.

Yovel, Yirmiyahu (éd.), Spinoza on Knowledge and the Human Mind, Leiden, E. J. Brill, 1994.

Yovel, Y. (éd.), Desire and Affects : Spinoza as a Psychologist, New York, Little Room Press, 1999.

Yovel, Yirmiyahu et Segal, Gideon (éd.), Spinoza on Reason and the Free Man, New York, Little Room Press, 2004.

Revues et collections

Chronicon spinozanum, Hagæ Comitis, curis Societatis Spinozanæ, 5 vol., 1921-1927.

Cahiers Spinoza, Édition Répliques, Paris, 6 volumes, 1977-1991.

Bulletin de l’Association des Amis de Spinoza, depuis 1978.

Bulletin de Bibliographie Spinoziste, publié par le Groupe de Recherches Spinozistes dans le Cahier 4 des Archives de philosophie, depuis 1979.

Studia Spinozana, Würzburg, Königshausen & Neumann, 16 volumes, 1985-2008.

Travaux et documents du Groupe de Recherches Spinozistes, Presses de l’Université Paris Sorbonne, 12 volumes, 1985-2007.