Table des figures

Sara Caredda et Ramon Dilla Martì

Fig. 1 – Cappella di San Oleguer. Cattedrale di Barcellona (© Sara Caredda – Ramon Dilla Martì).   28

Fig. 2 – Jean de Tournai, Sepolcro di San Narcís. 1326-1328. Girona, chiesa di San Feliu (©Sara Caredda – Ramon Dilla Martì)    42

Fig. 3 – Pere Sanglada. Lastra tombale di San Oleguer, 1405 ; Francesc Grau e Domènec Rovira II. Sarcofago di San Oleguer, 1679 (© Sara Caredda – Ramon Dilla Martì)    46

Fig. 4 – Francesc Grau e Domènec Rovira II. Sarcofago di San Oleguer, medaglione 1 (© Sara Caredda – Ramon Dilla Martì)    48

Fig. 5 – Francesc Grau e Domènec Rovira II. Sarcofago di San Oleguer, medaglione 2 (© Sara Caredda – Ramon Dilla Martì)    48

Fig. 6 – Francesc Grau e Domènec Rovira II. Sarcofago di San Oleguer, medaglione 3 (© Sara Caredda – Ramon Dilla Martì)    50

Cécile Vincent-Cassy

Fig. 1 – Anonyme espagnol (?), Saint Thomas de Villeneuve donnant l’aumône à un augustin, 1659 (?), huile sur toile, 110,5 x 92 cm, Castres, Musée Goya (© Ville de Castres – Musée Goya)   155

Giovanna Fiume

Fig. 1 – Beato Juan de Ribera, Joseph Cades Inv., Pietro Bombelli Sculp.,
in Vincenzo Castrillo, Vita del Beato Giovanni di Ribera, Patriarcha di Antiochia, Rome, Salomoni, [1796] (© Biblioteca Històrica – Universitat de Valencia)   202

Éric Suire

Fig. 1 – Les Vies de Mgr Gault mentionnées dans la Positio super introductione causae (1892)   264

Jacopo De Santis

Fig. 1 – Temps vécu, temps de l’écriture hagiographique et temps institutionnel : désynchronisation des temps   369

Fig. 2 – Spatialisation du culte et resynchronisation des temps religieux : culte rendu aux jeunes saints de la Compagnie de Jésus (© MSH Orléans-Tours)   370