Résumé : L’analyse des Vies du jésuite portugais João Cardim – De vita, et moribus P. Ioannis Cardim Lusitani e Societate Iesu (1645), de Filipe Alegambe, et Vida e virtudes do admiravel Padre João Cardim (1659), du P. Sebastião de Abreu – montre comment ces textes ont été conçus et utilisés dans le cadre de son procès de canonisation. Cependant, bien qu’il soit mort en odeur de sainteté et qu’on lui ait attribué des vertus héroïques et des miracles post mortem, le procès n’a pas eu le résultat attendu.