Résumé : L’Utopia de T. More présente un État idéal, un manifeste politique, philosophique et religieux mais relève aussi d’un jeu littéraire élaboré. En éclairant la complexité de la réception de l’œuvre de Lucien et son utilisation du σπουδογέλοιον, on montre ici comment l’auteur s’appuie sur l’esprit satirique de son modèle, sur la représentation des caractères et sur le topos du mundus inversus, issu de la satire Ménippée, pour dénoncer la corruption des mœurs européennes.
