Table des matières
- Type de publication : Chapitre d’ouvrage
- Ouvrage : Sciences des nombres et spiritualité. entre Danube et Meuse (xie-xiie siècles)
- Pages : 323 à 327
- Collection : Savoirs anciens et médiévaux, n° 1
- Thème CLIL : 3386 -- HISTOIRE -- Moyen Age
- EAN : 9782812445163
- ISBN : 978-2-8124-4516-3
- ISSN : 2261-0782
- DOI : 10.15122/isbn.978-2-8124-4516-3.p.0323
- Éditeur : Classiques Garnier
- Mise en ligne : 15/12/2009
- Langue : Français
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Table des matières
- Sigles et abréviations 7
- Tableau synoptique 11
- Introduction 13
- État de la recherche sur l’histoire intellectuelle
à Saint-Emmeran 23- Bref rappel historique 27
première partie
La réforme et les nombres
à Saint-Emmeran
- Géométrie et nombres à Saint-Emmeran 33
- Théoriser grâce aux nombres 35
- Délaisser la valeur charnelle des nombres
pour leur valeur spirituelle 38
- Configuration de la sainteté 43
- Arnold et son Livre des miracles 43
- Nécessité de « construire » le regard 45
- Le poème acrostiche 49
- Le modèle trinitaire 54
- Traduire l’histoire du monastère en termes de figure 61
- Situation avant l’arrivée de Wolfgang 61
- Wolfgang : théoriser un modèle local du pouvoir 64
- La trinité Arnold Emmeran Meginfrid 66
- Repenser le modèle trinitaire 69
- Naissance d’une forme : les quatre premiers frontispices de l’Évangéliaire d’Uta 74
- Théoriser le projet réformateur à l’aide des nombres 79
- Élaborer un modèle chrétien de quaternité 79
- Recherche d’un modèle formel à Saint-Emmeran 82
- Ramwold entouré de « iustitia »
et « misericordia » dans le Codex Aureus 82 - Le modèle du tétragone : l’image de Ramwold
et le Christ en majesté dans le Codex Aureus 85 - Arnold : penser un modèle quaternaire
à partir du schème trinitaire 89
- Ramwold entouré de « iustitia »
- Othlon et le modèle de la croix 91
- Jean Scot et la théorisation de la nature 95
- Othlon et la pensée dionysienne et érigénienne 101
- Le problème du deux et de la dualité 111
deuxième partie
Apprivoiser la dualité :
l’iconographie impériale
- Le Codex Aureus et la production iconographique
à Saint-Emmeran 117- Le symbole du baldaquin royal 121
- Le Sacramentaire de Henri II 125
- Du point de vue de Dieu à celui de l’homme 130
- Le symbole du baldaquin royal 121
- L’Évangéliaire d’Uta 133
- L’Évangéliaire d’Uta : reprise du baldaquin royal 133
- La redécouverte de l’astrolabe (Regain d’intérêt
pour les instruments d’observation) 135- Gerbert d’Aurillac et les anciens traités 135
- L’expérience des sens contre l’autorité
des Pères 138 - Astrolabe et voilé/dévoilé 150
- Passage de la verticalité à l’horizontalité 153
- Le diacre et l’effet perspective 155
- Le lecteur convié à une imitatio Christi 156
- Du modèle impérial au modèle personnel 161
- Uta et l’Évangéliaire d’Uta : revaloriser le corps 163
- Revaloriser les passions 166
- Othlon et la responsabilité individuelle 169
- La croix, modèle de construction
d’une « personne » 171 - Uta : construire une persona sur le mode
de la tempérance 174 - La personne de l’homme : entre corps et âme 181
- Othlon : à la recherche d’un modèle textuel 183
- La collation : aider le lecteur à construire la troisième personne sur le mode de la tempérance 183
troisième partie
émergence d’une science de l’homme
à Saint-Emmeran
- Le grand prêtre : emblème d’un projet 193
- Othlon et l’argument a contrario 197
- Dette vis-à-vis de la pensée dionysienne 198
- L’opposition au cœur de l’homme 200
- Convertir les instruments d’exploration
du monde extérieur en instruments d’introspection 205- La note D comme figure du Christ 222
quatrième partie
Devenir de la pensée
élaborée à Ratisbonne
- Williram d’Ebersberg 241
- Aribon de Freising 249
- La caprea 252
- Les figures circulaires 258
- Le monocorde : instrument dialectique 263
- Conclusion 265
- Bibliographie 287
- Sources 287
- Études 289
- Index des noms de personnes 307
- Index des noms de lieux 311
- Index des matières 313
- Index des manuscrits cités 317
- Table des schémas et illustrations 319
- Schémas 319
- Illustrations 320