Table des matières

Sylvène Édouard et Yves Krumenacker

Introduction     7

Sébastien Fray

Maurice, Julien, Martial et les autres.

Culte des saints et rivalités politiques en Bourgogne
et en Aquitaine du ixe au xiie siècle    21

Anne Wagner

Hagiographie et Gesta à Toul.

Un exemple d’appropriation spirituelle et territoriale ?    35

Marie-Céline Isaïa

Saint Antelme de Belley (et d’ailleurs)    47

Julie Dhondt

Les dauphins et le culte de saint Antoine (xive-xve siècles).

De l’intercession du saint thaumaturge à celle du garant
de la pérennité de la lignée delphinale    67

Bruno Maes

Pèlerinages royaux à Marie et unification du territoire français
(xve-xviie siècles)    83

Nicolas Balzamo

La Vierge en ses royaumes. Images, légendes et patronage
marial dans l’Europe moderne (xvie-xviie siècles)    97

Nicolas Guyard

Saintetés urbaines et reliques, Lyon, Metz et Toulouse
à l’époque moderne. « Il-y-a-t-il ville plus célèbre
en saincteté, apres Jerusalmen et Romme que ceste-cy ? »   117

Sylvène Édouard

La translation des saints patrons de Tolède (1565 et 1587)
ou les ambitions d’un roi et d’une ville   133

Luc Duerloo

Saint Albert de Louvain. La récupération d’un saint dynastique   151

Marie Lezowski

La trame de l’amitié politique.
Une étole de saint Charles Borromée et trois fils entrecroisés
des relations entre Lombardie et Lorraine autour de 1600   169

Paolo Cozzo

Un saint « manqué ».

Le vénérable Alessandro Ceva (1538-1612)
dans la politique hagiographique de la Maison de Savoie   187

Géraldine Lavieille

« Il ne fesoit point beau voir qu’un Espagnol tournast
le dos à St Louys et à un roy de France ».

Saint Louis au xviie siècle, saint dynastique et saint national   201

Jean-François Ryon

Sainteté et identité territoriale en Franche-Comté
aux xviie et xviiie siècles. Saint André et saint Claude   227

Philippe Martin

Saint Nicolas est-il un saint lorrain ?   243

Frédéric Meyer

Conclusions   257

Index de personnes   269

Index de lieux   279

Résumés   285