Résumé : À partir du dépouillement des déclarations publiques sur les printemps arabes de part et d’autre de la Méditerranée, cet article met en lumière une philosophie de l’histoire ambivalente : d’un côté, les peuples arabo-musulmans trouvent dans la reviviscence de la Révolution française la source paradoxale d’une encapacitation nouvelle ; de l’autre, les intellectuels occidentaux cherchent dans le geste des peuples orientaux les fondements d’une nouvelle téléologie.
