Résumé : Cet article propose un parcours de lecture s’appuyant sur La Vie de Mohamed de Boulainvilliers pour esquisser une interprétation altermoderne d’une articulation possible entre religion et politique, en contraste avec la vision dominante des Lumières antireligieuses. Un certain nouage spinoziste entre le théologique et le politique conduit à envisager différemment la pensée de Rousseau sur la religion, et à trouver des échos lointains de ces questions chez un auteur comme Muhammad Iqbal.
