Résumé : L’article montre que la théorie de l’égalité de Dworkin nécessite pour être comprise que l’on restitue préalablement son caractère philosophique. Elle possède ce caractère à un triple titre. En raison d’abord du caractère global de son approche. En deuxième lieu, parce qu’elle met en œuvre une méthode spécifique, l’interprétation. En troisième lieu, cette théorie est philosophique par la fin qu’elle s’assigne : la justification de la communauté libérale.
