Résumé : L’article confronte l’examen comparé de la forme épique et de la forme romanesque entrepris par Georg Lukács dans La Théorie du roman (1916), à la distinction établie par Gilles Deleuze entre « éthique » et « éthologie ». À front de l’éthique romanesque, l’ « éthologie » épique serait le propre d’une littérature à même de prendre en compte ses propres conditions d’effectuation et plus largement sa dimension transpersonnelle, au cœur de l’esthétique et de la théorie littéraire du jeune Lukács.
