Variantes

Les variantes, en nombre limité, touchent essentiellement à la formulation. Les variantes stylistiques, tendant à plus de clarté et de sobriété, n’ont pas été indiquées, ni signalées les différences de mise en page concernant le découpage des paragraphes, la présentation des citations détachées ou la présentation du texte (déplacement d’appels de note, suppression d’italiques, de tirets, changements de ponctuation).

Le relevé qui suit s’en tient donc aux variantes de l’édition de 1911 (Revue de Paris et Hachette) qui apportent des informations ou des références nouvelles.

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a La lumière qui vient de s’éteindre a été, pour ceux de ma génération, la plus pure qui ait éclairé leur jeunesse. / Dans le crépuscule…

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b de partis / commele font la plupart de ceux qui, dans ces derniers temps, ont parlé de Tolstoï, – incapables de se dégager de la lutte des partis, le ramenant à l’étiage de leurs propres passions, à la mesure de leurs coteries socialistes ou cléricales. / Comme si nos coteries

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c Syllabaire

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d prédilection / Quant au reste, « tout ce qu’il voit semble se grouper à ses yeux dans une perspective composée de trois plans distincts l’un de l’autre : 1o les êtres raisonnables : 2o les animaux et les plantes ; 3o la matière inanimée. » (De la Vie, XIII.) / Il n’était pas sans un fond…

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e qui crée avec son sang / Non vi si pensa / Quanto sangae Costa, [Note : Dante : Paradis, xxix, 91.] / cette exaltation du sacrifice et de la souffrance

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f à part / peut-être les vieux clavecinistes, chers à madame Wanda Landowska, et Tschaikovsky, dont la musique le faisait pleurer ; – / il jette

Page 160, note 345

g La traduction française de cette Postface a paru, sous le titre : Des relations entre les sexes, dans le volume : Plaisirs vicieux.

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h terrifié, / et j’ai été tenté de les rejeter ; mais il m’eût été impossible de ne pas écouter la voix de ma raison et de ma conscience. / Il devait, en effet

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i regarder de près, / il éprouvait pour le monde révolutionnaire une invincible aversion. / D’autant plus admirable

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j plus près / de Tolstoï, de son état d’esprit contemporain. / Au lieu qu’ici

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k le développement organique / de la partie d’observation. / C’est un Deus

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l mensonge de plus, / et des maîtres de moins bonne race. Le représentant de l’aristocratie dit, avec une ironie hautaine : / « Nous ne valons

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m pouvoir. / Grâce à l’absurdité / de la guerre russo-japonaise

Page 19, note 536

n La Correspondance de l’Union pour la Vérité a, dans son numéro du 1er janvier 1911, publié une intéressante relation de cette fuite. / Tolstoï partit

o les provinces du sud / peut-être les colonies formées par les Douhkhobors du Caucase / et, de là, les pays slaves

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p est l’essence de / l’être, la clef de l’art comme de la religion de / Tolstoï