Résumé : À lire le récit de la genèse de La Nouvelle Héloïse au livre IX des Confessions, le partage semble clair : alors que Julie et Claire auraient été conçues par Rousseau comme objets d’amour, Saint-Preux serait support d’identification. Mais « l’âme a-t-elle un sexe » selon la formule fameuse de Claire à Julie ? Il s’agit ici de prendre toute la mesure du trouble que le jeu complexe de l’identification de Jean-Jacques à Julie introduit dans le roman, aussi bien dans sa genèse que dans ses implications esthétiques et philosophiques.
