Résumé : Au cœur du « réalisme » à partir des années 1850, la revendication de sérieux recouvre en réalité des stratégies très différentes, et constitue à bien des égards un piège herméneutique : posture plus que credo, le sérieux du réalisme ne semble jamais éloigné de la blague ou de la parodie, bien que « l’esprit » qui l’anime ne soit pas réductible à ces mobiles. Cette étude a pour but de restituer sa complexité au sérieux d’un « mouvement » où la mystification constitue un dispositif essentiel, sans être une fin en soi.
