Résumé : Dans ses nouvelles, Moralités légendaires, Jules Laforgue emprunte largement à ses deux maîtres à penser, Hartmann et Schopenhauer. Mais il ne se contente pas d’y puiser un discours, par le biais de la citation et de la reformulation. Ces intertextes modèlent le récit lui-même et la destinée des personnages, en accord avec la conception de l’existence professée par les deux philosophes. La matière spéculative change donc de statut et devient matière du récit, par un phénomène de narrativisation.
