Résumé : Le Commentaire de la lettre aux Galates de Thomas d'Aquin propose une brève synthèse de sa théorie exégétique. L’allégorie y joue un rôle central, mais elle semble être à la fois le ressort de tout passage à un sens spirituel et l’un de ces sens spirituels. Pour préciser le saut herméneutique que fait Thomas avec l’allégorie, il faut considérer la notion de figure dans son Commentaire de la lettre aux Hébreux : la Loi ancienne est “figure” de la Loi nouvelle.